А. У. Е. — это называние и девиз подросткового неформального движения, что означает » арестантский уклад един». Это движение среди подростков стало развиваться не более 4 лет назад, и пропагандирует воровские законы и тюремный жаргон. Как и все запретное, у подростков популярность этого объединения стала резко расти, особенно Забайкалье России.
Збайкалье ) Особенно Балей Чита
Показать ещё 13 комментариев
20 ответов
Профессионал во всех сферах. Предсказываю будущее. Гадание на яблочной кожуре. Конфедициал. · 16 мая 2020
Единственно правильный перевод АУЕ — Агент Украинской Епархии. Однозначно. Ничего более. Неоднократно встречал данную аббревиатуру находясь в общении с оными. Только так они себя и означали.
После приёма таблеток, конечно, немного их отпускало.
Показать ещё 3 комментария
Для работников сферы молодежной политики: нормативно-правовая база, статистика. · 21 февр 2022 · youthlib.mirea.ru
АУЕ, «Арестантско-уркаганское единство», «Арестантский уклад един» – антисоциальное молодежное движение (криминальная субкультура на территории Российской Федерации, 17 августа 2020 года Верховный суд Российской Федерации признал движение АУЕ экстремистской организацией и запретил его деятельность в России.), построенное по сетевому принципу и пропагандирующее. Читать далее
Группа ВКонтакте: что это такое и для чего она нужна | SEMANTICA
Документы о молодежи Содружества
Åh hvor er du bror? · 2 нояб 2018
Произносится как «арестантский уклад един», и приписывается молодежным бандам. Организацией это вряд ли назвать, и мало на что влияет, просто цепляется на гопников различного разлива, и подростков из неблагополучных семей. Это конечно частное мнение. А подробнее прочитать можно тут:
спсибо вам
Показать ещё 12 комментариев
арестантское уркаганское единство или арестантско уголовное единство если быть точнее и без разницы кто как его сейчас трактует или расшифровывает )
Лет 40 назад нянечка в детском саду нам сказала: «Не говорите «зыко» — это слово придумали тюремщики». Я запомнила, поскольку перелезание субкультуры зэков замечала на протяжении всей жизни, в 90е и в настоящее время это особенно заметно: везде «смотрящие», то есть стукачи, уже начальству нет нужды объяснять новым сотрудникам, что их статус будет зависеть только от. Читать далее
А.у.е переводится Аристанское ураганское единство мне кажется это офники , сидевшие ну как то так и не становитесь офниками это к хорошему не приведёт по думайте о родных удачи вам спасибо
Показать ещё 4 комментария
Я щетаю это болше относится кто от сидел и для приступнеков малалетних и под ростков.
Арестанское.
Уркоганское.
Единство.
кто как понил вот так я
Я считаю, что тебе нужно сначала писать правильно научиться, а потом и комментировать.
Показать ещё 8 комментариев
Все зависит от контекста. В одном случае (наиболее распространённом, как правило), речь идёт об акронимическом написании фразы «Арестантский уклад един». Корнями понятие восходит к тюремному вокабуляру, но зачастую используется среди неформальных молодежных движений. Его смысл заключается в том, что у все объеденены одним укладом жизни и правил, соответственно. В. Читать далее
Фартук в масле! Оливье!
Так же есть версия Армяне Уже Едут 🙂
Источник: yandex.ru
Что такое АУЕ* и почему его запретили?
Верховный суд России признал экстремистской организацией популярное среди молодежи криминальное движение АУЕ* — «Арестантский уклад един». Вопрос в том, является ли АУЕ* движением или деструктивной субкультурой.
1. Как расшифровывается?
АУЕ* обычно расшифровывают как «Арестантский уклад един». Варианты: «Арестантское уркаганское единство», «Арестантское уголовное единство».
АУЕ* — это «молодежная субкультура, пропагандирующая антисоциальный (преступный) образ жизни и навязывающая стереотипы и модели поведения, характерные для представителей криминального мира, находящихся в местах лишения свободы», так утверждают «Методические рекомендации по профилактике распространения среди несовершеннолетних и молодежи криминальных субкультур, экстремистских и антиобщественных идей», опубликованные на сайте минсоцзащиты УР.
Авторы «Методических рекомендаций…» считают, что «основу криминальной субкультуры составляют противоречащие гражданскому обществу ценности», а ее носителями являются представители криминального мира (чаще всего лица, имеющие рецидив преступлений), которые аккумулируют и стремятся передавать устойчивый преступный опыт новым поколениям преступников».
«Социальный вред криминальной субкультуры заключается в том, что она уродливо социализирует личность несовершеннолетнего, стимулирует противоправное (преступное) поведение и является механизмом «воспроизведения» преступности за счет несовершеннолетних и молодежи», — утверждают «Методические рекомендации…»
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
2. Какие цели преследует АУЕ*?
«Методические рекомендации…» обозначают несколько целей, которые преследует запрещенное Верховным судом РФ движение:
— сбор средств для оказания материальной поддержки представителям криминального мира, находящимся в местах лишения свободы (пополнение «общака»);
— извлечение выгоды путем реализации товаров, произведенных в местах лишения свободы, либо имеющих характерную для таких мест символику;
— вовлечение несовершеннолетних и молодежи в совершение преступлений, правонарушений и ведение антисоциального образа жизни;
— использование несовершеннолетних и молодежи для участия в насильственных и незаконных протестных акциях.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
3. Как отличить?
Специалисты выделяют прямые и косвенные признаки вовлечения в субкультуру АУЕ*.
— изготовление и распространение (в том числе посредством сети Интернет, СМИ) материалов, пропагандирующих идеологию «АУЕ», например: словари криминального жаргона, тексты и изображения, порочащие законную деятельность системы правоохранительных органов, создание музыкальных произведений, пропагандирующих криминальный образ жизни и др.
— изготовление и распространение материалов, содержащих непосредственные призывы присоединиться к субкультуре «АУЕ»;
— публичные призывы к проведению «акций» по сбору средств для осужденных, популяризации криминальной субкультуры (в том числе массовых беспорядков, актов вандализма, нападений на сотрудников правоохранительных органов, хулиганских действий);
— открытые предложения учащимся, преподавателям, воспитателям о создании объединений под эгидой идеологии «АУЕ» в образовательных организациях;
— наличие в подростковой и молодежной среде локальных групп, явно относящих себя к сторонникам идеологии «АУЕ»;
— активное изучение и обсуждение несовершеннолетними и молодежью материалов, содержащих идеологию «АУЕ» (в том числе в сети «Интернет»);
— возрастающая среди подростков и молодежи популярность криминальной субкультуры (использование жаргона, жестов, символики, воспроизведение песен, текстов и проч.);
— использование для общения конспиративных способов связи — незарегистрированных или принадлежащих другим лицам (не родственникам) телефонных сим-карт, неконтролируемых сервисов и точек доступа к сети Интернет, методов шифрования передачи данных, закрытых групп в социальных сетях) и иных.
Отдельное внимание авторы «Методических рекомендаций…» уделяют «кличкам» среди несовершеннолетних и молодежи.
«В отличие от распространенных в социальных сетях «ников», служащих локальным именем пользователя страницы, прозвища сторонников «АУЕ» несут статусную информацию, по своему значению близки к криминальному жаргону и могут носить унизительный характер («шестерка», «крыса», «генерал», «мужик» и др.)», — утверждают авторы рекомендаций.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
4. Символика и аббревиатуры
Одним из важных признаков распространения АУЕ* является появление символики и аббревиатур в различных местах (и в школах в том числе). Их расшифровка часто нецензурна, приведем лишь некоторые примеры из «Методических рекомендаций…»:
АУЕ* — «арестантское уголовное единство», «арестантско-уркаганское единство», «арестантский уклад един»;
ЛХВС — «легавым хер, ворам — свободу»;
СЛОН — «с малых лет одни несчастья»;
БАРС — «бей активистов, режь стукачей»;
ЖВСС — «жизнь ворам, … смерть»;
АВОЕ — «арестантское, воровское, общее едино»;
ТУЗ — «тюрьма уже знакома»;
КОТ — «коренной обитатель тюрьмы»;
БОГ — «был осужден государством»;
ВЕК — «всему есть конец»;
ВОЛК — «ворам отдышка, … — крышка».
«Одним из символов служит знак «розы ветров» — наиболее популярного графического символа сторонников «АУЕ*», который наносится под ключицу в качестве татуировки. Знак символизирует принадлежность к касте «легендарных авторитетов» — воров в законе», — говорят авторы рекомендаций.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
5. Ставят блок
В Удмуртии регулярно блокируют интернет-сообщества, на страницах которых содержится пропаганда АУЕ*.
Первая блокировка относится к февралю прошлого года – были заблокированы сразу две группы сети «ВКонтакте», пропагандировавшие «воровскую идеологию». Там оскорбляли сотрудников правоохранительных органов, призывали к совершению преступлений, создавали положительный имидж преступников и агитировали за неподчинение требованиям правоохранительных органов и применение насилия.
Группы блокировали по представлению прокурора Ленинского района Ижевска, суд требования «ока государева» удовлетворил, решение суда было направлено для исполнения в Роскомнадзор.
Аналогичные блокировки групп в социальных сетях случались и в 2020 году – в январе, феврале и апреле. Насколько это действенный способ ограничить распространение идеологии АУЕ*, вопрос открытый.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
6. Движение или субкультура?
Заседание Верховного суда РФ по вопросу признание АУЕ* экстремистским движением проходило в закрытом режиме. Однако является ли АУЕ* движением, то есть, чем-то структурированным, организованным, имеющим центр принятия решений – вопрос спорный.
«АУЕ* – не движение в этом смысле. Это – молодежная субкультура с криминально-уголовной орнаментовкой, можно сказать — идеологией. Поэтому, надо полагать (юридически), Верховный суд вначале признал эту субкультуру «движением», а потом уже объявил «экстремистским», — утверждает Сергей Баймухаметов на страницах «Новых известий».
По его словам, эти нюансы имеют значение, когда дело дойдет до правоприменительной практики.
«Теперь, если утрировать, какому-нибудь дурачку могут дать срок по статье «Экстремизм» — за татуировку», — пишет он, приводя в пример татуировку «СЛОН», которую можно расшифровать как угодно.
Пример из жизни – в Екатеринбурге в течение двух лет идет суд над двумя гражданами, которые обвиняются в создании «экстремистского сообщества». В реальности они – хозяева интернет-магазина, торгующего специфическим товаром – нардами, шахматами, зажигалками и чехлами для телефонов с надписями в духе криминальной романтики, например, «Люби меня, как роза воду, а я тебя, как вор — свободу», «Бродяга по жизни, вор по нужде. Кайфарик по масти, романтик в душе».
Процитированные высказывания не входят в список Минюста РФ как экстремистские и запрещенные к распространению.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
7. Цитата
Ответственный сотрудник Следственного комитета РФ, выступая в Госдуме России, обратился к коллегам из МВД:
«Вы абсолютно не представляете себе ситуацию, которая творится… Лет шесть назад, когда я прибыл в Забайкальский край, там, где девятилетний мальчик подвергался систематическому сексуальному насилию. Вот там были школьные тетрадочки, где было написано: положенец, смотрящий, вор в законе. Не только у этого ребенка, это оказалось у каждого в детдоме. Приехала масса чиновников.
Меня спрашивают: что так много машин приехало? Я говорю, знаете, тут такое ЧП случилось, ребенка малолетнего изнасиловали здесь, в интернате. Мне говорят: вы знаете, у нас в каждой школе в Забайкальском крае есть столы для опущенных.Я говорю — не может быть. Вот это все подтвердилось. То, что в каждой школе есть общак. Почему вы об этом не знаете?
Вы работаете в МВД!», — цитируют «Новые известия» сотрудника Следственного комитета.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
8. Почему идут в АУЕ*?
По данным опросов, большинство подростков главной причиной криминала в их среде считают отсутствие в школах кружков и секций.
«22% российских детей сегодня не посещают никаких дополнительных занятий. Не каждая семья, тем более в селе, может позволить себе платные занятия — с конца 2017 года средняя месячная плата за один кружок увеличилась с 3084 до 3462 рублей. 28% родителей, чьи дети не получают дополнительное образование, сообщили, что бюджет семьи не предусматривает таких затрат. В целом по России доля платных услуг в сфере дополнительных занятий детей и содержательного досуга составляет 62%», — говорилось в докладе Общероссийского народного фронта за 2019 год.
*Экстремистская организация, запрещенная в России.
Источник: udm-info.ru
«Пацанские мудрости и полуобнажённые девушки»: чем живут группы в соцсетях, посвящённые АУЕ?
В прошлом году в прессе всё чаще стали появляться публикации о подростках, живущих по воровским понятиям – приверженцах криминального движения АУЕ (Арестантский Уклад Един, Арестантско-уркаганское единство – прим. авт.). Шумиха в СМИ началась после того, как ответственный секретарь совета по правам человека (СПЧ) Яна Лантратова сообщила: тюремная субкультура держит под контролем детей из 17 российских регионов, в том числе Забайкалья, Бурятии и Иркутской области. Об АУЕ, «захватившем» байкальские регионы, неоднократно писали ведущие федеральные издания. В марте 2016-го телеканал «Россия 24» даже посвятил этой проблеме спецрепортаж под названием «Забайкальская каморра». Тогда корреспондент рассказал: неформальное движение в Бурятии и Забайкальском крае буквально «поглощает» местную молодёжь, а заправляет «блатным миром» один человек – авторитет Георгий Углава по прозвищу Тахи.
«Новая пионерия» и фильмы про АУЕ
Об АУЕ в интервью infpol.ru подробно рассказывал бывший следователь и улан-удэнец из околокриминальных кругов. В декабре откровения самих последователей этого движения опубликовал «Московский комсомолец».
Ранее в сюжете
Есть ли в Бурятии АУЕ?
Интерес СМИ к криминальной субкультуре, которая «захватывает» молодёжь, не угасает. Даже наоборот. Так, буквально месяц назад «Новая газета» опубликовала статью под названием «Страна из трёх букв», посвящённую АУЕ. По мнению автора материала – Алексея Тарасова – эта аббревиатура стала «настоящей идеологией» и «объектом поклонения» среди молодых людей, склонных к криминалу. Её используют в качестве возгласа-приветствия, для идентификации «свой-чужой» и при нападениях на граждан. «НГ» называет АУЕ «новой пионерией» и отмечает: без досконального изучения движения, пропагандирующего тюремную романтику, невозможно понять криминализацию современных подростков, которая сегодня «достигла пугающих масштабов».
По словам доктора исторических наук, ведущего научного сотрудника института этнологии и антропологии РАН Дмитрия Громова, при исследовании этой субкультуры следует различать реальные социальные проблемы и виртуальную игру.
— Хочется заострить внимание ещё и на том, что нынешняя волна интереса к АУЕ возникла благодаря выступлению Яны Лантратовой, которая фактически сделала рекламу этому движению. Даже Путин отреагировал на её доклад. Перед нами пример «моральной паники»: некто сообщает через массмедиа о незначительном явлении и через это явление получает информационную поддержку, – рассказал Громов «Медузе». – И вот уже вместо маргинального забайкальского явления – модный всероссийский мем. Если бы Лантратова просто сделала доклад о криминализации в подростковой среде, не упоминая яркого бренда АУЕ, она бы поступила более профессионально.
Ранее в сюжете
Бурятские киноделы снимают фильм про АУЕ с преступниками-подростками. Видео
АУЕ уже посвящают фильмы. Так, недавно бурятская кинокомпания «Asia Films» приступила к работе над картиной с участием несовершеннолетних осужденных. Рабочее название ленты – «По совести». Как сообщает ИА «Восток-Телеинформ», съёмки будут проходить на территории детской воспитательной колонии Ангарска.
Криминальная идеология постепенно проникает и в Интернет. Множество групп, посвящённых АУЕ, есть в соцсети «ВКонтакте». «Открытая Россия» узнала, кто на самом деле состоит в подобных пабликах и чем же эта субкультура так привлекает молодёжь.
«Проблема национальной безопасности»
Напомним, в мае челябинские подростки атаковали полицейский автомобиль с криками «АУЕ». Об инциденте, который произошёл на празднике красок холи, сообщил ряд федеральных изданий. В Сети размещено немало видеозаписей «с места событий». На кадрах одного из них видно, как толпа молодых людей, среди которых есть и девушки, забрасывает красками полицейский «уазик», пинает его ногами и толкает. Досталось и патрульной легковушке.
После этого случая представители РПЦ призвали запретить сообщества «АУЕ» в социальных сетях по аналогии с «группами смерти», а Русский академический фонд предложил ввести поправки в законодательство и ограничить доступ несовершеннолетних к таким пабликам. Но поводы говорить о криминальной субкультуре были и раньше, отмечает «Открытая Россия».
Так, в феврале 2016 года в забайкальском городе Хилок несколько нетрезвых подростков напали на полицейский участок, чтобы освободить задержанного товарища. Правоохранителям даже пришлось применить табельное оружие. А в селе Новопавловка родители школьников устроили самосуд над теми, кто вымогал у их детей деньги на «общак». В 2010-м году в Белореченской воспитательной колонии Краснодарского края начались массовые беспорядки после того, как «смотрящий» из числа заключённых выкрикнул «АУЕ!».
Подобные инциденты, возможно, позволяют утверждать, что движение АУЕ действительно существует. Однако опасность одноименных групп «ВКонтакте» и их реальная связь с криминальной субкультурой ещё никем не были подтверждены. Если брать во внимание скорость, с которой российские законодатели пишут и принимают новые законопроекты, можно предположить, что желание оградить детей от опасности, якобы исходящей из соцсетей, вскоре станет оправданием очередной волны запретов и блокировок в Интернете, говорится в статье, опубликованной на сайте «Открытой России».
«Они должны заниматься детьми, а не закрывать паблики»
В социальной сети «ВКонтакте» действительно существует множество сообществ с названием «АУЕ». В одном из самых популярных насчитывается более 200 тысяч подписчиков, а его контент сводится к картинкам с «пацанскими» «мудростями», фотографиям машин и полуобнажённых девушек. Иногда можно встретить цитаты из блатных песен, видео о ворах в законе и жизни на зоне.
Администратор одной из таких групп рассказал, что его сообщество было создано в 2011 году. Тогда пабликов, посвящённых АУЕ, ещё не было.
Ранее в сюжете
«АУЕ стало модным всероссийским мемом»
— Мы администрируем его с братом, хотя сами отношение к криминальному миру имеем очень условное. Ну есть знакомые, друзья, которые прямо связаны с местами лишения свободы. Но сами не сидели, судимость не имели и не привлекались, – отметил он.
В начале июля Роскомнадзор заблокировал эту группу по решению Центрального районного суда Читы. Предположительно, в решении о блокировке сообщества речь идёт о некоем сайте, на котором была обнаружена ненормативная лексика и «призывы к расправе над сотрудниками правоохранительных органов». Суд постановил: распространение такой информации подлежит запрету, поскольку «может причинить вред духовному развитию ребёнка».
— Постов с призывами не было – только нелестные высказывания в сторону силовых структур, скажем так. Я понимаю государство, понимаю, что дети после школы приходят и видят в группах «Жизнь – ворам, смерть – мусорам». Это неправильно, отрицание власти и так далее. С другой стороны, они сами должны заниматься детьми, а не закрывать паблики, – рассуждает администратор.
При этом, по его словам, доступ к сообществу по-прежнему открыт из других стран.
«Они просто ищут себя в этой жизни»
Администратор сообщества предполагает, что реальной причиной блокировки стало дурное влияние группы на молодёжь. Отчасти он понимает запретительную логику государства, которое в последнее время «вплотную занялось безопасностью».
— С одной стороны, это правильно. Не то что я поддерживаю, но какой-то контроль всё же должен быть. Чересчур, конечно, увлекаться не стоит: свобода в Интернете должна оставаться, – считает он.
Группа «ВКонтакте», которую он ведёт, мало связана с движением АУЕ и криминалом: там публикуется только развлекательный контент и иногда – объявления о продаже сувенирной продукции. Нарды, чётки, наклейки в виде регистрационных номеров для автомобилей с буквами АУЕ – всё это администраторы делали на заказ самостоятельно. Небольшой доход, который приносила продажа сувениров, они оставляли себе, хотя признаются, что хотели бы собирать добровольные пожертвования с подписчиков и оказывать поддержку заключённым.
— Мне бы хотелось организовать финансовую помощь на тюрьмы, зоны, лагеря – так называемые «подогревы» отправлять, еду, сигареты. Но, к сожалению, для этого времени совсем нет, – признался куратор паблика.
В сообществе состоит немало людей с криминальным прошлым, которым не всегда нравилось то, что публикуется в группе. Они видели всё по-другому – со стороны человека, побывавшего в заключении. В то же время, в сообществе немало и тех, кто никак не связан с зоной. Они просто ищут себя в этой жизни, полагает администратр.
По его мнению, двести тысяч подписчиков – убедительный показатель того, что АУЕ в том или ином виде действительно интересно подрастающему поколению.
— В любом провинциальном городе есть такое движение. И чем дальше от цивилизации, тем оно сильнее. На мой взгляд, это связано с тем, что молодёжи нечем заняться, вот они и находят себя в этих группах, – говорит создатель «криминального» сообщества.
«Понты и ничего больше»
«Админ» другого популярного сообщества «ВКонтакте» под названием «АУЕ» поделился данными о своей аудитории в 200 с лишним тысяч человек. Больше всего в нём пользователей из Москвы – 20 процентов, несмотря на то, что АУЕ популярно в отдалённых регионах России. Далее идут Санкт-Петербург, Новосибирск, Красноярск, Омск. Сам администратор живёт в Иркутской области, где криминальное движение, по его словам, распространено в основном среди молодёжи от 14 до 20 лет.
— Они просто выкрикивают АУЕ, «понтуются» этим, ничего больше, – подчеркнул он. – Общаками мы не занимаемся, у нас, скорее развлекательное сообщество. Хотя если люди согласны по своему желанию отправить «подогрев» в лагеря, не вижу в этом ничего плохого.
Администраторы сообществ «АУЕ» не исключают, что их «детища» в ближайшем будущем могут повторить судьбу «групп смерти», которые толкали подростков на самоубийства. Однако главная причина популярности феномена АУЕ, по мнению создателей, кроется в том, что в большинстве провинциальных городов молодёжь не может обеспечить себе достойное будущее, особенно если речь идёт о бедных регионах с высоким уровнем преступности, где тюрьмы и колонии можно сравнить с градообразующими предприятиями и почти в каждой семье есть человек, так или иначе связанный с зоной.
Ранее в сюжете
АУЕ продолжает «наступление» на Бурятию?
С закрытием групп «ВКонтакте» популярность АУЕ не исчезнет, считают администраторы – как не исчезнут блатные песни на концертах в Кремле, фильмы о ворах в законе на федеральных телеканалах и воровской жаргон в речи первых лиц государства.
Отметим, в Бурятии подобный уклад жизни среди детей и подростков прослеживался в 80-90-е годы, а в начале 2000-х местная молодёжь писала аббревиатуру АУЕ на стенах, при этом даже не понимая её значения. Сегодня на улицах города надписи из трёх букв встречаются нечасто, но всё же встречаются. Так, в декабре сразу две таких аббревиатуры, причём с кодом региона «03» появились прямо на льду Уды – справа от Удинского моста. Их было хорошо видно проезжающим мимо пассажирам.
Источник: www.infpol.ru