Сегодня поговорим о Будде — проведём буддийский ликбез. Или правильнее сказать буддистский? Давайте разберёмся со всем по порядку.
Название одной из крупнейших мировых религий — буддизм — происходит, как известно, от имени её основателя, индийского мудреца Будды Шакьямуни. Впрочем, его настоящим именем, что тоже не является секретом, было Сиддхартха Гаутама, а Будда — это скорее титул, что в переводе с языка пали означает «пробуждённый, просвещённый». (Любопытно, кстати, что русский глагол «будить» родственен древнеиндийскому bodhayati — «будит, поучает».) В буддизме любой человек, достигший состояния бодхи («пробуждение»), может называться буддой. В этом смысле основатель буддизма Будда Шакьямуни не был ни первым, ни последним буддой на земле.
Теперь вернёмся к вопросу, есть ли разница в употреблении прилагательных «буддистский» и «буддийский». В общем случае, когда речь идёт о принадлежности к религии — буддизму, их смысл практически ничем не различается. Буддийский образовано от «будда», буддистский — от «буддист, буддизм».
Почему я стала Буддисткой! Буддизм в России! ♥Silena Sway♥
Поэтому храмы, монахов, литературу и тому подобное можно называть как буддийскими (употребляется чаще), так и буддистскими (реже). При всей темноте и неопределенности, которыми отличается буддийский священный кодекс, видно, что буддист верит в существование верховного начала, которому мир обязан бытием своим (Н. Добролюбов).
Если же нужно подчеркнуть, что нечто принадлежит или относится именно к буддистам, следует употреблять «буддистский». Буддистское одеяние, буддистский быт. Кроме того, от слова « дзен -буддизм» образуется исключительно дзен-буддистский.
Источник: newslab.ru
Буддизм для начинающих Что нужно знать начинающему практику?
В конце XX и в начале XXI вв. восточные религии начали активную экспансию в страны Запада. Такие религии, как буддизм и индуизм, имеют в них чрезвычайный, невероятный успех. Этому есть множество причин — набившая оскомину культура потребления, навязываемая чуть ли не в качестве идеологии демократическими властями, ущербность и односторонность собственных религиозных традиций, тяга к экзотике, ну и, конечно же, стремление постичь сокровенные знания Востока, о которых ходят легенды. Эта статья имеет целью прояснить только один аспект всего этого контекста — азы религиозной практики новообращенного буддиста.
О пути буддиста
Буддизм объединяет в себе большое количество различных независимых школ и традиций. Но все они имеют одну общую основу — в качестве трех фундаментальных религиозных ценностей все буддисты признают Будду, Дхарму (то есть учение Будды) и Сангху (духовное сообщество буддистов). Это так называемые три прибежища.
Смысл буддийской практики — достижение просветления, реализация природы Будды в человеке. Именно в свете этой цели и ради нее совершаются все ритуалы, читаются мантры, практикуются медитации и так далее. Однако буддизм многолик, и его различные деноминации подчас значительно отличаются друг от друга. Поэтому и в отношении начальной практики то, что требуется от адепта японского дзен, очень далеко от предлагаемого последователю тибетской гелугпы. Мы сосредоточимся главным образом на традициях тибетского буддизма, поскольку именно они наиболее широко представлены и распространены в нашей стране, являясь традиционными для трех регионов.
10 ИНТЕРЕСНЫХ ФАКТОВ ПРО БУДДИЗМ
Самостоятельное принятие буддизма
Этой темы необходимо коснуться, потому что очень многие люди, начитавшись буддийской литературы, вдруг принимают решение стать буддистами и немедленно начинают практиковать те или иные медитации или ритуалы. Однако не все так просто. Уверовать в истинность буддийского учения человек, конечно же, может и должен самостоятельно.
Но вот чтобы считать себя полноправным буддистом, то есть членом сангхи, простого решения недостаточно. Для того чтобы войти в духовное сообщество, требуется принять так называемые три драгоценности. Иначе это называется обетом прибежища. Он-то и вводит человека в буддизм. Для начинающих очень важно, чтобы в первый раз этот обет был принят кем-то из уполномоченных служителей-лам.
Для этого требуется личная встреча с ламой и совершение церемонии принятия обета прибежища. Без посвящения в эту передачу прибежища большая часть практик не имеет смысла.
Чистое видение
Домашние медитации и ошибки
В тибетском буддизме очень много различных медитативных техник, и некоторые из них чрезвычайно сложны и даже опасны, а потому их передают тайно. Но практики буддизма для начинающих обычно являются безопасными и ошибиться в них практически невозможно, если не подходить, что называется, «творчески», то есть изменяя практику, привнося в нее новые элементы и устраняя прежние. К тому же в буддизме предполагается, что новообращенный занимается практикой под руководством и с благословения своего наставника, который преподавал ему три прибежища (то есть принимал в лоно буддизма и конкретной буддийской школы), а также инструкции по практике. Самостоятельно же принять буддизм без этой церемонии фактически нельзя.
О домашнем алтаре
Что касается обустройства домашнего святилища, то надо сказать, что это считается очень полезным делом. Однако в то же время оно не является необходимым. По своему назначению алтарь играет роль фокуса, который должен концентрировать внимание человека и организовывать его жилищное пространство таким образом, чтобы он помнил, что его важнейшая цель — просветление.
Поэтому алтарные предметы должны стимулировать постоянную практику. Поэтому, если уж принято решение святилище создать, то его не нужно превращать в экспозицию, посвященную буддийскому искусству. Обычно достаточно поставить изображение Будды, изображение своего гуру и еще несколько особо важных скульптур или икон. Но лучше не выходить за рамки пяти.
Помимо этого, на алтаре принято держать символы чистоты тела, речи и ума. Это значит, что кроме иконы или статуэтки Будды, на алтаре желательно иметь выдержки из священного буддийского писания (как вариант — «сутра сердца» или Ламрим) и так называемую ступу — символ чистоты ума Будды.
Обновление обетов
Вступая на путь тибетского буддизма, человек приобщается к махаяне, которая декларирует для своих последователей не только практику личного освобождения и просветления, но и так называемый путь Бодхисаттвы. Последними называются просветленные люди, которые, однако, дают обещание, что в нирвану они отправятся только тогда, когда будут освобождены все остальные существа.
И их религиозная практика направлена не только на самих себя, но на благо всех живых существ. Для того чтобы начать практику, новообращенный буддист в традиции махаяны приносит обет Бодхисаттвы. Но через различные неправедные действия нарушает их. Поэтому обет Бодхисаттвы периодически нужно обновлять.
Однако буддизм для начинающих бывает чрезвычайно сложен, а его требования запутаны. К примеру, монахи дают обеты, состоящие из нескольких сотен четко прописанных правил. Но для мирян более продуктивным станет другой подход.
Практиковать буддизм для начинающих лучше всего не в контексте свода заповедей, а в контексте правильной мотивации. Это означает, что в своей жизни и буддист должен стремиться принести максимальную пользу как можно большему числу существ. В таком свете нарушением обета будет любое действие, слово или мысль, которые будут направлены во вред кому-либо.
Также нарушением обета станет сознательное исключение кого-либо (животного, врага или просто неприятного человека и т. д.) из поля сострадания. Когда обет бывает нарушен, его необходимо принять еще раз. Впрочем, этот обет регулярно обновляется. Например, в практике простираний, которую включает в себя буддизм. Для начинающих это может быть хоть 1 поклон или же 3, 7, 21, 108.
К слову сказать, в некоторых школах полная практика включает в себя 108000 простираний.
Начальные практики
Начальные практики в буддизме называются нёндро. Во всех четырех школах тибетского буддизма они примерно одинаковые. Состоят они из четырех частей (хотя классификации бывают различные). В них входит 100000 простираний с принятием прибежища, начитка 100000 раз стослоговой мантры Ваджрасаттвы, 100000 подношений мандалы и 100000 повторений гуру-йоги.
Этот порядок, в принципе, можно менять, но лучше следовать именно такой схеме. Кроме того, следует добавить, что эту практику можно выполнять и тем, кто не получил передачи обета прибежища, то есть формально не является буддистом. Однако, как утверждают буддийские учителя, пользы от нёндро в данном случае будет значительно меньше.
Буддизм для начинающих — книги
В заключение поговорим о том, что почитать тем, кто делает первый шаг в сторону буддизма. Для начала упомянем такую книгу, как «Буддизм для начинающих». Геше Джампа Тинлей — ее автор, доктор буддийской философии традиции гелуг, это очень уважаемый, заслуженный учитель Дхармы на территории СНГ. Его книжка посвящена основным, базовым вопросам, с которыми необходимо разобраться новичкам, чтобы иметь правильное представление о выбранном пути. В этом труде описана история возникновения учения, объяснены его главные аспекты, а также дан ряд практических указаний для ежедневной практики.
Следующий труд — это книга с таким же названием, что и предыдущая — «Буддизм для начинающих». Тубтен Чодрон, ее написавшая, — это буддийская монахиня из Америки, которая много лет провела, обучаясь буддийскому пути в Непале и Индии под руководством Далай-ламы и других высоких учителей. На сегодняшний день в западном мире она является одним из самых авторитетных специалистов в своей области. В книге Тубтен Чодрон «Буддизм для начинающих» в форме вопросов и ответов даются ответы на самые популярные вопросы касательно сути учения, его приложения в различных областях человеческой деятельности и, собственно, повседневной религиозной практике. Другими словами, это своего рода катехизис тибетского буддизма.
Другие книги
Кроме этих двух книг, на вопрос «с чего начать изучать буддизм?» мы порекомендуем такие произведения, как «Буддийская практика. Путь к жизни, полной смысла» Далай-ламы XIV и «8 дебютных ошибок» уже упоминавшегося Геше Тинлея.
Подпишись на телеграмм канала НЛО МИР
Получай уведомления о новых Статьях сразу на телефон
Источник: nlo-mir.ru
Буддистка — понятие и значение
-и, родительный падеж множественное число -ток, дательный падеж -ткам, женский род Женск. к будди степень
Часть речи
Словоформы
буддистки, буддистке, буддистку, буддисткой, буддисткою, буддисток, буддисткам, буддистками, буддистках
Цифровое произношение
Используя технологию и алгоритмы для преобразования «Буддистка» в числовой формат с целью облегчения их поиска, классификации или сопоставления для достижения цифрового произношения алгоритмами soundex-Б323, для metaphone-«будистка» и для double-metaphone PTST.
Рифмы
Данное слово имеет следующие слова-рифмы:
Полные рифмы для слова «буддистка»:
абитуриен тка , аболиционис тка , абсолютис тка , абстракционис тка , авантюрис тка , авиама тка , авие тка , автомобилис тка , агамис тка , аги тка , взя тка , гло тка , двухле тка , заме тка , обвёр тка , около тка , ошмё тка , предрос тка , пру тка , трещо тка
Рифмы для этого же слова «буддистка», но если ударение на последний слог :
абазин ка , аба ка , абаланти ка , абиссин ка , возчи ка , катафал ка , крепостни ка , подшивальщи ка , рядчи ка
См. также
. »; — название одного из основных направлений .буддизма , которое распространено к северу от Индии ). Канон буддистов всех школ состоит из трех частей : Виная (монашеские . правила ), Сутра (изречения . . авторитетный деятель современного буддизма , как Далай-лама XIV , и вообще . сказал однажды , что если быть буддистом означает верить в мировую .гору Сумеру , расположенные вокруг нее континенты и расположенный . (Религиоведение)
. наврезультате взаимодействия сместной религией вКиеве вЛондне вКарпатах вТибете * вАмазнке Все буддисты сходятся впризнании важнейшим источником раннего буддизма сочинений .религиозного характера , которые . . храме .илимонастыре мечеть банк сангха * центр Буддийские праздники являются длявсех буддистов иотмечаются полунному .календарю универсальными едиными * разными Ислам самая близкая кнам . (Религиоведение)
. , где записана . вся информация о любых наших поступках , хороших и плохих , и.правы индуисты и буддисты , открывшие закон кармы , по которому любой поступок . с неизбежностью вызывает соответствующее ему . (Философия)
. В стране Л среди населения распространено мировоззрение , основой которого являются священные книги буддистов . Какие ЕЩЕ указывают на то, что в данной стране среди . жителей преобладает религиозное мировоззрение . (Философия)
. и в цивилизационном смысле ., что также отличало его от Европы Некоторые цивилизации на Востоке возникли в древности ; Буддисты и индуисты . — на Индийском субконтиненте , даосско-конфуцианские — в Китае Другие родились в средние века : мусульманская . . : мусульманская цивилизация на Ближнем Востоке ., индо-мусульманская в Индии , индуистская и мусульманская в Юго-Восточной Азии , буддисты .в Японии и Юго-Восточной Азии , конфуцианцы в Японии и Корее См . (Всемирная история)
. круга людей , они могут казаться странными или. даже непонятными за его пределами Древний китайский буддист Дэн Иньфэн однажды задал такую «загадку »;: «Люди . умирают сидя и лежа . (Логика)
Источник: intellect.icu