Кто не знает, что такое фашизм, милости просим смотреть и слушать видеофрагмент выступления спецпредставителя США по климату Джон Керри. Он назвал себя и собравшихся в Давосе «избранными»:
— И когда вы задумываетесь об этом, это довольно необычно, что мы, избранная группа человеческих существ, благодаря тому, что это коснулось нас в какой-то момент нашей жизни, способны сидеть в комнате, собраться вместе и говорить о спасении планеты. Я имею в виду, что думать о «спасении планеты» – это почти внеземное занятие.
Вот это смозванство и игра в «богоизбранность» и есть фашизм. Потому что если находятся «избранные», они тут же определят «неизбранных», ненужных, второсортных людей, которых не жалко.
Источник: mriya.news
История фашизма. Часть I.
После того как я опубликовал пост «Израиль юбер аллес!» сразу несколько человек из Израиля, и из нашей страны, высказали недоумение тем, что я, якобы, слишком вольно использую термин «фашизм». Одни считают, что в Израиле нет признаков фашизма, другие, наоборот, настаивают, что в Израиле режим не фашистский (как в Италии), а много хуже – нацизм. Собственно я и ранее много про фашизм читал, поскольку в истории увлекаюсь, главным образом, второй мировой войной. Но решил всё же «разложить» все по полочкам не своим мнением, а с помощью авторитетных авторов.
Что такое фашизм?
Что касается евреев, то о них даже в этом, мрачном вопросе, ходят анекдоты. Рассказывают, будто израильтяне к вопросу определения фашистских режимов подходят просто: если режим был замешан в холокосте, значит фашистский, а если не замешан, то это белая и пушистая демократия. В серьезных исторических работах я ничего подобного не читал. И полагаю, что это форумная байка.
Фашизм – дело давнее, а потому запутанное.
Первое упоминание фашизма, которое я нашел в своей библиотеке — это высказывание И.В. Сталина в 1924 году из полного собрания сочинений Том 6. Он говорит о попытке фашизации Европы и делает вывод, что дни фашизма сочтены.
Цитата:
«Что дал нового истекший год в смысле международного положения Советской России? В чем состоит то новое и основное в международном мире, которое необходимо учесть, переходя от старого истекшего года к новому году, и которое не мог не учесть XIII съезд? Это новое заключается, во-первых, в том, что за истекший год мы имели случай наблюдать ряд попыток сделать Западную Европу открыто фашистской в ее внутренней политике, и эти попытки оказались беспочвенными, они сорвались. Если отвлечься от Италии, где фашизм разлагается, то в основных странах Европы, во Франции и Англии, попытки фашизировать политику Европы сорвались, авторы же этих попыток, Пуанкаре и Керзон, попросту говоря, слетели, оказались выброшенными за борт».
Это говорил Сталин.
Он ошибся.
Фашизм в ПРЯМОМ ЭФИРЕ! Пропагандисты уже совсем ОБАЛДЕЛИ! | Антизомби
Как известно итальянский фашизм не разложился, а прожил с той поры ещё 19 лет!
В 1924 году он не раз упоминает в выступлениях фашизм, говоря, что социал-демократия и фашизм – это две стороны одного и того же явления (социал-фашизм). А европейский пацифизм в капиталистическом мире – это лишь переходный период к реваншизму и милитаризму.
На счет социал-фашизма будет сказано ниже, а вот второе утверждение, на мой взгляд, верное, учитывая неравномерность развития капитализма: капитализм выходит из кризиса – растёт пацифизм, капитализм охватывает кризис – поднимает голову фашизм.
В 1926 году Сталин снова упоминает фашизм, говоря о борьбе политических группировок в Польше.
О группировке Пилсудского он, в частности, сказал:
«Может ли она, эта группа, разрешить национальный вопрос в Польше в духе предоставления свободы национального самоопределения угнетенным нациям: украинцам, литовцам, белоруссам и т. п.? Нет, не может – и она не сделает этого, если она не хочет лишиться всякого доверия в глазах тех великопольских шовинистов и фашистов, которые составляют основной источник морального существования группы Пилсудского».
По сути дела, Сталин в 1926 году говорит, что Польша уже стала фашистской.
В дальнейшем Сталин упоминает слово «фашизм» всё чаще и чаще. Но что конкретно он под фашизмом подразумевает?
Может сталинское определение фашизма есть, но я его не нашёл.
Самая ранняя монография о фашизме, которая есть у меня в библиотеке это книга Г. Сандомирского «Фашизм и молодежь» 1925 года выпуска. Речь, естественно, идёт об итальянском фашизме. Сандомирский знакомит молодых советских читателей с программой фашистской партии.
«Государство, в глазах фашистов, представляется юридическим воплощением нации, — сообщает Сандомирский. Чтобы государство было эффективным – оно должно ограничить парламентаризм. Потому как парламентарии не профессионалы в тех вопросах, которыми занимаются».
О ликвидации парламентаризма в программе фашистской партии речи не идёт.
Профсоюзы и другие рабочие организации согласно программе Муссолини должны сплотиться в целях торжества национального начала.
Поэтому когда израильские пользователи соцсетей пишут, мол, какой же у нас фашизм, если у нас есть кнессет? То хочется им напомнить про первое фашистское государство в котором тоже был парламент и которое декларировало единство нации.
Единая Италия, единый Израиль, единая Украина! Ну и всё остальное, что там есть «единое».
Впрочем, и Сандомирский много и подробно разоблачая фашистское вранье так и не даёт толкового ответа что такое сам фашизм.
Следующей по году выпуска у меня в библиотеке идёт книжка Франсуа Берри «Фашизм во Франции», датируемая 1927 годом. Берри рассказывает о годах расцвета организации «Фессо» во Франции. Если бы фашизм зародился сначала не в Италии, а во Франции, то мир получил бы не фашизм, а фессизм.
У Берри я нашел самое раннее объяснение фашизма, которое есть у меня в библиотеке.
Берри пишет:
«Слово «фашизм» часто употреблялось и им часто злоупотребляли за последние два года среди товарищей; но не все и не всегда имели точное представление о том, что оно обозначает. В этой маленькой брошюре мы попытаемся возможно точнее проанализировать французскую форму фашизма, его организации, социальные слои, на которые он опирается, его программу и способы борьбы с ним. Но для этого необходимо прежде всего определить границы понятия «фашизм».
Должны ли мы в настоящий момент называть фашистскими все те организации, которые с нами борются?
Фашизм—это есть определенная форма экономического и политического движения, комбинирующего в себе насилие с той социальной демагогией, которая родилась в результате войны и характерна для эпохи упадка империализма. Фашизм — движение новое. Мы часто слышали: «И прежде были борцы с забастовками. Мы видели во время дела Дрейфуса отряды головорезов и банды в Дрюмоне; еще раньше мы знали генерала Буланже. Это и был фашизм».
Нет, то было совсем иное движение, чаще всего лишенное какой бы то ни было социальной программы. Это было насилие, организованное буржуазией и большей частью осуществляемое молодыми буржуйчиками и наемными лицами. Тогда этого было достаточно.
Нынешний кризис, перед которым стоит капитализм и с которым он должен бороться, совсем иного рода, чем дело Дрейфуса или даже панамская афера. Теперь речь идет о кризисе международном. Война потрясла здание капитализма вплоть до основания. Экономические кризисы следовали один за другим, почти без перерыва. Пролетариат объединился и развился; он научился действовать оружием.
В одной стране он даже совершил свою пролетарскую революцию. Родился Интернационал, который направляет пролетариат и не дает ему остановиться на полдороге.
Те постоянные организации, на которые опирается классовое государство, уже недостаточно сильны, чтобы обеспечить буржуазии господство над пролетариатом и сломить революционное движение. Сплошь и рядом приходится итти на уступки, которые, будучи вызваны давлением рабочих, порою угрожают самому существованию капиталистического строя.
Фашизм — это возрождение и новая организация контрреволюционной обороны».
Из этого определения создается впечатление, что Берри и сам плохо понимает, что такое «фашизм».
Тем не менее, Берри правильно подмечает фашистских кукловодов:
«Фашизм, — пишет один из итальянских фашистских вождей, Пьетро Горголини, — не является выражением крайнего реакционного консерватизма. Он никогда не был и никогда не будет слугой буржуазии, которая показала, волею-неволею, что цикл ее исключительного господства закончен».
И сам Муссолини в своей министерской декларации от 17 ноября 1922 года заявил: «Если капиталистические круги в Италии надеются, что мы им позволим пользоваться противозаконными привилегиями, они будут разочарованы».
Все это, конечно, только слова, и итальянские капиталисты уже потеряли счет тем привилегиям, которые им пожертвовал Муссолини, начиная с государственных монополий и кончая отнятым у рабочих 8-часовым рабочим днем. Но эти цитаты красноречиво свидетельствуют о том, чем хочет казаться фашизм».
В годы своей юности фашизм, как видите, обходился без газовых камер, лагерей смерти и т.п. Но это был самый настоящий фашизм.
К французскому фашизму я ещё вернусь.
А сейчас несколько слов ещё о двух книжках. Первая – опять об Италии: Андровский П. «Внешняя политика фашистской Италии», 1931 год.
Андроновский пишет:
«Мировой экономический кризис, начавшийся в 1929 г. и переросший в подлинный кризис капитализма, не мог не отразиться и на внешней политике Италии. Общее обострение внутренних противоречий империализма нашло особенно отчетливое выражение в резком обострении итало-французского антагонизма».
О мировой войне Андроновский ещё не думал. По его мнению Италия намеревается ударить из Ливии в направлении Нигерии и Камеруна…
И далее:
«Итало-французскому антагонизму суждено в ближайший исторический период доставить не мало хлопот буржуазным политикам и сыграть весьма важную роль в общей системе противоречий современного империализма».
В общем то ничего специфично фашистского в желании итальянцев отнять колонии у французов нет. США отнимали колонии у испанцев, англичане – у французов, японцы у немцев и при этом не назывались фашистами.
Поэтому куда интересней в свете событий сегодняшнего дня книга Самойловича Ю. «Церковь украинского социал-фашизма», вышедшая в 1932 году. Интересна она, в первую очередь, термином — «социал-фашизм».
Самойлович пишет:
«По нашему мнению, история так называемой «украинской автокефальной православной церкви» (УАПЦ), бывшей лишь филиалом украинской социал-фашистской организации—так называемого «Союза «изволения Украiни» (СВУ), является классической иллюстрацией слов Ленина: «Все современные религии, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда как органы буржуазной реакции».
Что он понимает под социал-фашизмом Самойлович ответа не даёт.
Видимо объяснение простое: это не Самойлович изобрёл социал-фашизм — ещё в 1924 году И.В. Сталин заявил:
«Фашизм есть боевая организация буржуазии, опирающаяся на активную поддержку социал-демократии. Социал-демократия есть объективно умеренное крыло фашизма. Нет основания предположить, что боевая организация буржуазии может добиться решающих успехов в боях или в управлении страной без активной поддержки социал-демократии.
Столь же мало оснований думать, что социал-демократия может добиться решающих успехов в боях или в управлении страной без активной поддержки боевой организации буржуазии. Эти организации не отрицают, а дополняют друг друга. Это не антиподы, а близнецы».
Не удивительно, что в 1924 году наша пресса фашистским диктатором называла не только диктатора Испании Прима де Ривера, но и например, «главаря албанских банд» короля Албании Ахмет-Зогу, которого позднее сверг Муссолини. В 1925 году советская пресса называла фашистским правительство Болгарии во главе с Цанковым…
На мой взгляд, «социал-фашизм», как симбиоз фашизма и социал-демократии являлся не оправданным упрощением. Конечно, в пропагандистских целях было выгодно уровнять все капиталистические государства к одному «фашистскому знаменателю», но это не правильно. Потому что, как выяснилось значительно позже, у социал-демократов и фашистов отличий оказалось намного больше, чем казалось вначале.
ПС: Один знакомый меня сегодня попросил: «Объясни просто, по пунктам, что ты считаешь фашизмом?» И я, поначалу именно так хотел и сделать. Но потом понял: если не знать истории фашизма, то какие бы я пункты не написал – я буду не понят. Потому что для израильтян фашизм – это холокост, майданек, бухенвальд, гетто… Но бухенвальд и майданек – это финал фашизма. А чтобы знать почему я говорю, что Израиль и многие другие государства современного мира идут по пути фашизма – нужно знать с чего фашизм начинался, как рос, вырос и стал «чумой XX века».
(Продолжение следует…)
Источник: gusev-a-v.livejournal.com
Советский пропагандистский фильм 1965 года режиссера М.Ромма
Показывая Вам нашу картину мы разумеется не расчитываем осветить все стороны такого явления как фашизм. Это невозможно в пределах одной картины. Это невозможно хотя бы потому, что многое, очень важное не оставило никаких следов на пленке.
Не было снято.
Из огромного количества материала мы отобрали то, что показалось нам самым поразительным. То, что дает нам возможность вместе с Вами поразмышлять.
Глава первая
(Показывают детские рисунки)
Веселый кот. (детский смех)
Голодный кот.
Хитрый кот!
(Показывают детей)
Грустный лев в зоопарке.
Едва научившись лепетать и ходить, человек испытывает потребность в творчестве. И какие разные эти ребятишки. Они наблюдают мир, стараются запечатлеть его как могут.
Первый снег.
(Показывают студентов. Играет спокойная музыка)
Эти люди не знают, что мы их снимаем и нам хочется, ну, просто извинится перед ними, что ли. Мы пришли в один из московских ВУЗов. В дни приемных испытаний. Установили камеру во дворе. И постарались незаметно подглядеть, как люди ждут результатов.
Как по-разному проявляются характеры. Как по-разному они ждут. Ну, известно, что на экзамен нужно одевать самые старые туфли. И ни в коем случае не стричься! Это просто опасно!
А вот и результат!
Поразительно разнообразен человек! А этих уже ждут! Я думаю — их ждут. Но и ждут ведь тоже по-разному.
(Нарастает тревожность музыки).
Разве что любовь делает людей в чем-то похожими друг на друга.
Это Москва.
А это уже Варшава. Там внизу много людей. Но каждый из них видит мир по-своему. И каждый из них человек. Для каждой матери — ее ребенок лучший в мире.
И для каждого ребенка — его мать самая лучшая в мире. Самая красивая. Неповторимая.
(Опять спокойная музыка. Показывают рисунки детей)
Моя мама — самая красивая. Называется эта серия детских рисунков. Моя мама — балерина. А моя мама — певица. Для этого берлинского малыша — его мама самая красивая.
Так же как для этого московского малыша.
(Неожиданно показывают фотографию на которой немецкие солдат целится в женщину с ребенком. Звук выстрела. Тишина. Показывают живых детей. Потом сразу показывают мертвых детей.
Показывают трупы истощенных людей. Показывают груду трупов истощенных людей.)
Дойчланд юбер алес. Написано на этом столбе. (Надпись грубо вырезана перочиным ножом.)
Германия превыше всего. Германия надо всем. (Продолжают показывать трупы истощенных людей.)
(Бьет колокол.)
Сейчас в Европе возникли новые музеи. Музеи на месте бывших концлагерей. Деревянные бараки давно сгорели. Точат только трубы среди травы. А каменные остались целы.
Тоже все заросли бурьяном. Полевыми цветами.
Вот в этот барак можно войти. Давно выветрился здесь запах человеческого тела. Здесь умирали тысячи. А сейчас посетители музея оставляют надписи на стенах. Как оставляют их повсюду.
Давно остыли эти печи со свежо выкрашенными дверцами (показывают 3 печи в каждую из которых можно загрузить только один труп) и не работает ванна начальника крематория.
Он устроил ее тут же, рядом с печами. За стеклом со специальными приборами лежать эти тоны женских волос. Они перестали быть похожими на волосы. Свалялись как войлок. За стеклом эти тысячи протезов. В огромном бункере лежат детские ночные горшочки.
Матери, приезжавшие сюда с детьми думали, что будут жить. Этот аккуратный холм, сложенный из пепла и костей миллиона человек (Холм на самом деле сложен не из пепла, а из земли с окрестных полей).
(тримфальный проезд Гитлера по улицам Берлина. Толпа ликует.)
Ну разумеется — это тоже люди. Вернее они думают, что они люди. Это уже толпа. Масса, как любил говорить Гитлер. Толпа. Здесь отдельный человек не стоит ничего.
Стоят только десятки, сотни тысяч. Миллионы!
Для фюрера поставлено одно кресло. Одно! Для него! Сейчас он сядет. Сел!
«Майн кампф» или как обрабатывают телячьи шкуры.
Примерно в это время в старинном немецком городе были изготовлен особенный, уникальный экземпляр книги Адольфа Гитлера «Майн Кмпф», этой библии германского фашизма. Для этой книги отобрали телят лучшей немецкой породы, ободрали с них шкуры и обработали эти шкуры на старинных станках. Вот перед вами станок XVIII столетия.
Мастера, проверенные до десятого колена изготовили из этих шкур особо прочный пергамент. Бригада художников. Специальной тушью. Особыми перьями. Шрифтом, который обсуждался в десятках канцелярий. От руки переписала эту книгу.
Эти кадры взяты нами из культур-фильма, который называется «Книга немцев».
Бригада горняков спустилась в старинную немецкую шахту и руками добыла здесь руду. Руда была переплавлена в особых печах. Из нее были изготовлены переплетные доски. Это были листы нержавеющей и притом тугоплавкой стали. Вот их куют. Сейчас их закрепят. И книга будет готова. Она должна была храниться тысячу лет. Не испортиться, не потускнеть. Не заржаветь.
Ибо ровно тысячу лет должен был длиться Райх Адольфа Гитлера — Третий Райх. Сейчас книгу заключать в специальный саркофаг. Вот. А затем похоронят ее в особом мавзолее.
Несколько слов об авторе.
Адольф Гитлер был известен полиции с 12-го года еще. Вот его полицейская карточка. Сын мелкого чиновника, неудавшийся художник, он был ефрейтором в Первую Мировую войну. А после войны стал платным осведомителем Рейхсвера. Этот завсегдатай пивных был направлен в качестве осведомителя в возникшую вскоре после войны Национал-социалистическую немецкую рабочую партию.
Ну, насколько эта партия была социалистической и рабочей Вы можете судить по этим кадрам старой хроники. По этим дефилирующим господам и по тем кто принимает этот парад.
Но Гитлеру партия понравилась. Он записался в нее под номером седьмым и решил уо чтобы-то ни стало стать номером Первым. Мелкий буржуа, обыватель, он превосходно понимал душу обывателя. Был ловким демагогом. Стал вскорости главным оратором партии, а потом и фюрером этой нацисткой партии.
Примерно к этому времени на улицах немецких городов стали появляться вот эти ребятки в форме. Вот эти знаки свастики. Это идут штурмовики — главная опора партии. Кадры штурмовиков вербовались из числа мелких лавочников. (Штурмовик выкатывает велосипед с мотором из мясной лавки.) Вот это мясник. А вот тут булочник выходит. Из числа чиновников.
Деклассированных элементов. Не брезговали и просто уголовниками. Гитлер как-то сказал: «Мне нужны люди с крепкими кулаками, которых не остановят принципы, если нужно укокошить кого-нибудь.» Вот эти люди с крепкими кулаками. «А если они сопрут при случае часы» ,- добавил Гитлер. — » Ну, что ж — не беда».
Обыватель с интересом присматривался к этой новой партии. К новой форме. Ему импонировали эти оркестры, мундиры и знаки. Гитлер поначалу еще не умел держаться как Фюрер. Сейчас Вы это увидите. Но он тренировался! Тренировался упорно! Вот он практикуется в произнесении речей перед зеркалом.
Это кадры из альбома его личного фотографа. А сейчас Вы увидите как он применяет эти навыки на практике. Он выступал часто и обещал очень много. Обещал благосостояние для всех. Обещал вернуть утраченные по Версальскому договору земли.
Квартиронанимателям обещал снизить квартирную плату. Домохозяевам повысить квартирную плату. Владельцам универсальных магазинов обещал уничтожить конкурентов, а мелким лавочникам уничтожить универсальные магазины. Вообще — он не скупился на обещания.
Слеты и парады штурмовиков делались все более мощными. Они стоили не мало денег. Но партию финансировали очень щедро. Финансировали какие-то тайные источники. На одном из слетов, например, уже в эти годы был съеден миллион двести тысяч сосисок.
А к 1934 году это количество дошло уже до двух с половиной миллионов сосисок за один слет.
Связь с рейхсвером видна в каждом кадре. Обрядности, форме придавалось огромное значение. Это обряд освящения знамен. Посмотрите на лицо Гитлера. Как быстро он вырос, так сказать!
А парады в городах стали принимать просто угрожающие размеры. Походили уже на какие-то государственные мероприятия, хотя партия нацистов еще не была у власти. Для прихода к власти нацистам нужен был Гинденбург. Вот он!
Старый императорский генерал, ближайший сподвижник Вильгельма Второго Гинденбург волею судеб оказался Президентом Германской республики. Уважение к кайзеровскому мундиру и жажда реванша сделали свое дело. Вряд ли он даже понимал что такое республика. Но. Простите. Он кажется. Да. Он заблудился. Ничего!
Сейчас выйдет. Выйдет. Все в порядке! Вышел!
Так вот, говорю, вряд ли он понимал что такое республика и тем не менее оказался ее Президентом. Старый аристократ — он презирал Гитлера. Называл его ефрейтором. Но в 1933 году он получил письмо от крупнейших капиталистов. От хозяев монополий. Письмо, грубо говоря, было подписано двумя миллиардами марок.
И эти два миллиарда марок требовали от Гинденбурга чтобы он назначил Гитлера Рейхканцлером. Крупному капиталу нужен был диктатор.
Гинденбургу не хотелось назначать Гитлера. Но два миллиарда марок! Сейчас Вы увидите как он расстается с двадцатью пфенингами! И поймете что для него два миллиарда марок. Сейчас!
Расстался! Аккуратно застегивает кошелек.
Как бы-то ни было — он назначил Гитлера рейхсканцлером. Его приветствовали фашистским приветствием. В последствии Гитлер говорил — мы обработали старого господина за три недели. Он более чем почтительно поблагодарил Гинденбурга за эту услугу.
И вот — Гитлер в своем кабинете. По началу он держится коллегиально, не хочет даже сесть первым. Предлагает другим. Членами кабинета были Геринг, фон Папен, Бломберг, Фрик, Гугенберг. Соратники Гитлера по партии и крупные капиталисты.
Гитлер сидит.
С этой минуты судьба Германии круто изменилась. (Маршируют СС-цы).
А В ЭТО ВРЕМЯ
Посмотрим что интересовало кинематографистов Запада в эти годы — годы прихода Гитлера к власти. Это кадры из обозрения мира. Вот перед Вами английский король. Кстати, он был двоюродным братом Николая Второго. Был еще жив тогда.
А это — бывший король Испании. Его тоже сняли. Исключительно ителлектуальное лицо! Король Норвегии, очевидно на спуске корабля. Королева Нидерландов. Спускается с собственной яхты.
Шведский король играет в теннис. Очень не друно играет, не смотря на преклонный возраст.
Бывший Император Германии Вильгельм Второй. Кормит уток.
Франция. Бриан. Герой Первой Мировой войны Клемансо по прозвищу Тигр. Президент Франции ЛеБрен в кругу семьи. Крупные политические деятели Запада полагали тогда, что придя к власти Гитлер будет придерживаться умеренной политики.
Посмотри на этого дяденьку!
И никто из властителей Европы не подозревал какую роль в их судьбе сыграет этот «дяденька».
Гитлер и прочие посещают оперный театр. Эти кадры тоже включены в обозрение мира как важнейшие.
Маленькая речь в честь Гинденбурга.
(в новостях показывают тюленя.) Чуть-чуть похож на Гинденбурга. В прочем эти тюлени включены в обозрение разумеется совсем не по этой причине. Просто зрителей и кино всегда занимало, когда животные похожи на человека. Вот и попали тюлени в обозрение вместе с королями и Гитлером.
XX век оставался XX веком. Кончилась только первая его треть. Население планеты еле перевалило за 2 миллиарда человек. На этих гонках оно немножко уменьшилось.
(показывают танцы.) Это не 1964 год! Это 1934! Похоже однако. То же явление XX века. Кэт Келуэй — знаменитый джазовый певец.
Корифей 30-х годов.
А вот самая модная песенка 30-х годов. (Очи черные) Ее исполняли во всех столицах мира. Это Нью-Йорк. А это не то Лондон, не то Париж.
Все шло как обычно. Вот только Марлен Дитрих не вернулась в Германию. Не вернулась по политическим соображениям. Сейчас она дает интрвью. Пока, в ожидании лучшей работы она демонстрирует моды в Голливуде.
А рядом конкурс на пропорции Венеры. Не подходишь ты в Венеры! Вот это уже лучше. Эти венеры зарабатывают другим путем. (женский бокс) Питаться так сказать надо.
Нью-Йорк конечно. Даже в этом чувствуется XX век. И в этом. Упражнения полицейских с чучелами. Веселое представление.
То же самое в натуре.
А это уже Лондон. Здесь были особые причины для уличных беспорядков. Дело в том, что главарь английских фашистов Мосли. Вот он идет посредине, вот перед знаком! Это Мосли. Он идет на митинг. Собирается произносить там речь.
Лондонцы стараются его побить. Полиция берет его под защиту.
Марсель. Во Францию прибыл король Югославии Александр. По приглашению министра иностранных дел Барту. Дело в том, что Барту очень опасался Германии. Был сторонником сближения с Советским Союзом и пытался договориться о том же с Балканским государствами. И Барту, и король Александр были застрелены в машине.
А убийца был убит. Убит на месте. Убит полицией. Это поразительно напоминает всю историю с убийством Кеннеди. В последствии выяснилось, что убийство было организовано из Берлина. Но тогда этого никто не знал. Преемником Барту был назначен Лаваль. Он придерживался германской ориентации. В последствии его судили за предательство.
Политика Франции круто изменилась.
Вернемся, однако, в Германию. Посмотрим что там происходит.
КУЛЬТУРА ТРЕТЬЕГО РЕЙХА
«Любой фельдфебель может быть учителем, но не каждый учитель может быть фельдфебелем».
Адольф Гитлер
В течении трех суток после прихода Гитлера к власти приходил эти факельные шествия — факелцуги. Я гляжу на этот поток огня и думаю — в чем был подлинный, глубинный смысл этих спектаклей? Ну да — они демонстрировали мощь нового порядка. Устрашали. Возбуждали простые души. Но все-таки самым главным в этих факелцугах было то, что они помогали превратить человека — в дикаря.
Причем превратить его в дикаря в торжественной обстановке. Так что превращаясь в дикаря он чувствовал себя чуть ли не героем. А готовый на все дикарь был очень нужен Третьему Райху. Он нужен был прежде всего для того, чтобы истребить все, что противилось нацизму. Все, что стояло у него на пути.
Первый удар был нанесен по коммунистам. В концлагеря, в тюрьмы.
За коммунистами — социал-демократы. Руководители профсоюзов. Рабочие-активисты. Редакторы журналов, газет, радио. И вообще — все кто осмеливался думать иначе, чем думал Гитлер.
И вот я гляжу на эту огненную свастику и не могу примириться с мыслью о том, в Германии, в стране великой культуры к власти пришли полуграмотные, самодовольно тупые люди, которые сделали все чтобы превратить человека в восторженного дикаря.
Вот — жгут книги. Тогда их жгли во дворах всех университетов. Перед Берлинским университетом выступал Геббельс. Он произносил очень возвышенную речь. Он говорил о торжестве германского духа. О новой культуре, а под эту речь студенты, вместе с подручными Геббельса, вместе с СС-цами бросали в огонь книги. Кого же жгли?
Жгли Толстого и Маяковского, Вольтера и Анатоля Франца, Ромен Ролана и Джека Лондона. А Геббельс говорил, а тем временем жгли лучших немецких писателей. Жгли Гайне, жгли Томаса и Генриха Мана, жгли Фейхтвангера, Ремарка, Бертольда Брехта. Ну, разумеется жгли Маркса, Энгельса, Ленина. Жгли труды величайших ученых не арийского происхождения.
Человеческая мысль летела в огонь. А что же осталось?
Осталось! Вот — академия наук. В том виде, который она постепенно приобрела. Выступает Геббельс. Он представляет Академии нового президента — Зейс Ингварда. Вот ему вручаются президентские полномочия. Зейс Ингвард — гауляйтер Австрии. В общем — нормальный палач. Произносит президентскую речь.
Интересен состав слушающих.
А вот это — уже Академия права. Выступает Франк. Состав присутствующих поразительно похож на тот, который мы только что видели. Кстати, эта Академия права приняла постановление, согласно которому любовь к фюреру является правовым понятием. Поэтому за не любовь к фюреру можно судить уголовным порядком.
А вот это уже совещание Сельских хозяев. Не перепутайте с Академией права. Выступает министр Даре. Сидят сельские хозяева. Нового типа.
Так сказать пахари Третьего Райха.
А вот вся верхушка Империи. Встречают Гитлера. Мы тщетно пытались здесь найти хоть одного человека в штатском, хоть одно пальто, хоть одну шляпу.
Источник: fuchik2.livejournal.com