Проникновение радикалов в страны постсоветского пространства и ЕС становится все более серьезной проблемой. Cиловые ведомства России заявили о 220 потенциальных смертниках, находящихся на оперативном контроле. Серия громких терактов в Евросоюзе ставит вопросы о природе происхождения исламского фундаментализма. Автор «Евразия.Эксперт», исламовед Владимир Высоцкий решил разобраться во всех тонкостях идеологии движения фундаменталистов и ответить на вопрос, почему она привлекает молодежь и людей из самых разных социальных слоев.
Салафизм как исток
Идеология «Исламского государства» (организация, запрещенная в Беларуси и России) является салафитской. Важно помнить, что для салафитов не существует разницы между понятиями «государство» и «религия». Все решения основаны на жесткой интерпретации шариата, который насаждается в районах, контролируемых исламистами. Идеология «Исламского государства» похожа на идеологию других террористических организаций – таких как «Талибан» и «Аль-Каида».
Спецназ США уничтожил главу ИГИЛ. Остановит ли это машину насилия и терроризма? — ICTV
Одно из главных отличий – необходимость создания исламского халифата на захваченных территориях. Группировки типа «Джабхат ан-Нусра» (запрещенная организация), которая является официальным отделением «Аль-Каиды» в Сирии, также считает своей долгосрочной целью создание исламского халифата, но, по мнению ее руководителей, еще не пришло время для подобного шага.
Идеология салафитов основана на идее возвращения ислама в «чистом виде» — ислама, который существовал во времена преемников основателя этой религии пророка Мухаммеда. Салафиты отвергают любые более поздние дополнения в исламе, считая их неприемлемыми нововведениями. Доктрина салафитов дает им право называть мусульман, допускающих отклонения от строго определенной салафитами интерпретации ислама, «кяфирами» (еретиками). Наказание за ересь – это смерть. Главный догмат салафитов – вера в единого Бога («таухид»).
Своей основной задачей салафиты считают борьбу за очищение ислама от различных чуждых, с их точки зрения, примесей, основанных на культурных, этнических или других особенностях тех или иных мусульманских народов.
Салафизм как течение началось в Египте. Это течение разрабатывалось одновременно с ваххабизмом – учением Мухаммеда Ибн Абд аль-Ваххаба, которое в настоящее время является религиозным учением, широко распространенным на территории Саудовской Аравии. Ваххабиты называют себя «мууаххидин» (монотеисты). Этот термин часто используется в публикациях «Исламского государства», например, в издаваемом этой организацией журнале на английском языке «Dabiq».
Разрабатывали учение салафитов такие известные личности как Ибн Таймийя, Сейид Кутб и др. Повешенный в Египте за свои идеи во времена президента Гамаля Абд ан-Насера, Сейид Кутб утверждал, что арабы пребывали в состоянии невежества до появления пророка Мухаммеда и его учения. Кутб признавал лишь самое строгое соблюдение законов шариата. Также он выступал за насильственное свержение всех современных мусульманских режимов, не поддерживающих его идеи с тем, чтобы заменить их исламскими государствами. Эти идеи были развиты людьми, стоящими у истоков современного джихада: Усамой бен Ладеном и Абдуллой Аззамом.
Что такое ИГИЛ за 90 секунд — BBC Russian
Боевики «Исламского государства» называют себя последователями Ибн Таймийи. Этот радикальный теолог XIV в, будучи одним из представителей крайнего ханбализма, был яростным противником религиозных нововведений и сторонником распространения идей ислама при помощи меча, не отрицая значение проповеди. Ибн Таймийя подчёркивал важность ведения джихада.
«Исламское государство» меняет имидж
В то же время руководящее звено ИГ представлено почти поровну двумя крыльями – военным и идеологическим. Идеологи – это классические исламисты-догматики, а военные – это преимущественно светские люди, не знакомые с тонкостями мусульманского богословия. Такой симбиоз позволяет группировке вполне устойчиво существовать: военным нечего делать на идеологическом поле, а идеологи не вмешиваются в сугубо военные дела.
Сегодня лидеры «Исламского государства» пытаются скорректировать свой зловещий имидж, созданный ранее в СМИ. Так, например, после многочисленных сообщений о насилиях на контролируемых им территориях над женщинами и торговле ими окружение лидера Абу Бакра аль-Багдади заявило о качественно новой роли мусульманской женщины.
Согласно новой трактовке, на территории ИГ женщина вовсе не является домохозяйкой, «предназначенной» лишь для рождения детей и присмотра за домом. Речь идет о предоставлении ей равнозначных по отношению к мужчине прав. В пользу этого тезиса, по версии руководства ИГ, свидетельствует массовое участие мусульманок в борьбе против «врагов ислама». Стоит отметить, что «борьба женщин с врагами ислама» на деле чаще всего представляет собой оказание сексуальных услуг джихадистам – явление, получившее название «секс-джихад».
Необходимо оговориться, что примеры использования женщин в террористических актах исламские радикалы демонстрировали и раньше. Например, представители палестинских группировок. Однако сейчас речь идет уже о куда более массовом явлении.
И дело здесь не только в стремлении более рационально использовать ресурсы живой силы. Столь резкий поворот в данном вопросе необходимо анализировать в контексте прочих идеологических тенденций в ИГ.
«Свирепое ИГ» уже достигло своих первоначальных целей по обретению популярности среди немалой части радикализированных мусульман, и теперь настало время для корректировки имиджа.
Террористическая «демократия»?
Важно отметить, что своими действиями Абу Бакр аль-Багдади и его соратники успели завоевать популярность многих молодых мусульман. Наглядным тому свидетельством служат потоки будущих джихадистов, которые направляются на контролируемую ИГ территорию.
Причина популярности во многом кроется в качественно новой трактовке ислама. Речь в том числе идет о применении жестокости, которая отнюдь не является проявлением «слепой» иррациональной ненависти к противнику и иноверцам, как и банального стремления запугать их.
Ислам, во многом уподобляясь другим религиям, предлагает самоограничение и скромность земного существования, обещая взамен блага загробной жизни. ИГ предлагает своим адептам получить эти блага уже сегодня и превратиться в вершителей людских судеб.
Оно позволяет им обладать «райскими гуриями» не в иллюзорном будущем, а «здесь и сейчас». Одновременно жестокие казни служат доказательством готовности «идти до конца».
Напомним, что выбор наказания для казни пилота иорданских ВВС, которого сожгли заживо, был осуществлен путем голосования в интернете. Соответственно, значительная часть решений о «жизни и смерти» на территории ИГ – это попытка спроецировать своего рода местную разновидность «власти народа».
В этих условиях любой малообразованный боевик ощущает себя частью этого неформального правящего режима. И попытка изменить образ женщины в «Исламском государстве» — это продолжение попыток подстроиться под логику «власти народа». Особенно ярким это сопоставление выглядит при оценке ситуации в Саудовской Аравии, где мы можем наблюдать крайне тяжелое положение женщин.
А это уже серьезная заявка на идеологическую конкуренцию с государствами региона, рассматривающимися ИГ как одни из главных идеологических врагов.
Почему идут в ИГ?
Вербовщики ИГ широко используют социальные сети, внимательно изучая профили пользователей, выкладываемые фотографии и комментарии, на основе которых производятся психологические расчёты и ведётся адресное воздействие на человека, включающее и рассылку роликов, и переписку с последующим контактом. К каждому свой подход: играют на чувстве справедливости для одних, другим предлагают крупные суммы денег для переезда и обустройства и хорошую зарплату в дальнейшем.
В ИГ вступают люди совершенно разные, из совершенно разных социальных групп, богатые и бедные, высокообразованные и невежественные, глубоко религиозные и те, кто имеет о религии весьма смутные представления.
В каждом конкретном случае причины присоединиться к ИГ индивидуальны: низкий уровень жизни, невозможность зарабатывать на жизнь законным путем, высокий уровень коррупции и разочарованность властью, низкий моральный уровень представителей официальных мусульманских структур. В итоге разочарованные таким отношением прихожане, особенно имеющие поверхностные знания об исламе, идут в салафитские мечети, где их принимают с распростертыми объятиями, всячески идут навстречу и во всем помогают.
Все это может подтолкнуть отказ от традиционного толкования ислама и переход к радикальным течениям, особенно среди неопытной молодежи. Сюда также можно отнести низкий уровень образованности отдельных представителей исламского духовенства, неквалифицированность имамов, которые просто не в состоянии повлиять на своих прихожан (явление, распространенное в Средней Азии).
Также в ИГ новых адептов нередко толкает желание реализовать себя, исповедовать «истинную веру», «защищать слабых» и «восстанавливать справедливость». Существует масса примеров, когда вербовщики ИГ массово размещают в социальных сетях материал о том, что женщин и детей в Сирии и Ираке массово угнетают власти, звучат призывы к мусульманам других стран положить конец этому угнетению и несправедливости, заступиться за единоверцев.
Среди завербованных далеко не всегда несостоявшиеся личности с финансовыми проблемами, часто это образованные, состоятельные люди, уверенные в себе.
Что касается этнических представителей европейских народов, присоединяющихся к ИГ, то они руководствуются несколько другими причинами. Эти люди часто имеют очень хорошее образование, не испытывают финансовых трудностей и не являются последователями мусульманской религии (здесь показательны примеры присоединения к ИГ выпускников Оксфорда, состоятельных европейских банкиров и т.п.).
Что же толкает таких людей ехать в Сирию и Ирак? Некоторые из них разочарованы в европейском или американском укладе жизни, но изменить его или повлиять на что-то они не в состоянии. Другое дело – Сирия и Ирак, где строится «халифат всеобщей справедливости».
Также стоит отметить выходцев из состоятельных европейских и американских семей, с рождения полностью обеспеченных. Такие люди иногда не видят цели в своей жизни, часто они просто пресытились существующими благами и ищут новых ощущений.
Отдельно стоит отметить тех людей, кого ИГ привлекает именно своей жестокостью, тем, что, присоединившись, можно стать настоящим «вершителем судеб от имени Аллаха», совершать убийства и другие преступления без всякого наказания.
Владимир Высоцкий, исламовед (Минск, Беларусь)
Источник: eurasia.expert
ИГИЛ — что это такое? Определение, значение, перевод
ИГИЛ, он же ДАИШ, это непризнанное суннитское исламское государство на территории восточной Сирии и западного Ирака. Фактически ИГИЛ представляет из себя большую террористическую группировку, захватившую несколько городов Сирии и Ирака, пользуясь слабостью местных армий, гражданской войной в Сирии и вековым холиваром шиитов и суннитов.
Аббревиатура ИГИЛ расшифровывается как Исламское Государство Ирака и Леванта. Левант — историческая область на территории нынешних Сирии, Ливана и Израиля. На территориях, захваченных ИГИЛ, действуют варварские законы радикального Ислама: женщин угоняют в рабство, мужчин заставляют воевать за исламистов, христиане и езиды подвергаются гонениям и геноциду, памятники неисламской культуры демонстративно разрушаются. ИГИЛ также нелегально торгует нефтью, обильно имеющейся в захваченных районах, а на вырученные деньги покупает оружие и вербует новых боевиков в свои ряды.
ИГИЛ признано в России террористической организацией и запрещено.
Метки / Политика / Ислам
Понравилась страница?
Пожалуйста, поделитесь ссылкой с друзьями:
Источник: clov.net
Презентация, доклад ИГИЛ-как проблема современности
Вы можете изучить и скачать доклад-презентацию на тему ИГИЛ-как проблема современности. Презентация на заданную тему содержит 18 слайдов. Для просмотра воспользуйтесь проигрывателем, если материал оказался полезным для Вас — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте наш сайт презентаций в закладки!
Презентации » Образование » ИГИЛ-как проблема современности
Слайды и текст этой презентации
Слайд 1
Описание слайда:
ИГИЛ-как проблема современности
Слайд 2
Описание слайда:
Слайд 3
Описание слайда:
ИГИЛ-что означает? ИГИЛ — является сокращенным обозначением наименования арабской организации ,которое означает — «Исламское государство Ирака и Леванта». Ходят упорные слухи ,что эта террористическая структура создана с помощью ЦРУ. Возникла эта организация в 2006году в Ираке ,во время нахождения там оккупационных войск США. В ИГИЛ мусульмане-сунниты воюют против мусульман-шиитов ,против официальной власти Ирака ,против Америки(не факт) и вообще эта организация является врагом всей западной цивилизации..
Слайд 4
Описание слайда:
Цель создания Целью данного террористического образования является создание на территории Ливана ,Сирии и Ирака особого исламского государства ,в котором все было бы подчинено законам Шариата.Эта террористическая организация ведет постоянную борьбу на западе и севере Ирака.Более того ,смогло захватить несколько больших городов Тикрит и Мосул . В своей борьбе ИГИЛ используют запрещенные виды вооружения в том числе химическое а возможно и бактериологическое оружие
Слайд 5
Описание слайда:
Территория ИГИЛ На октябрь 2014 года ,территория ,контролируемая ИГИЛ — это 250 тысяч квадратных километров, треть Ирака и чуть меньше половины Сирии были под контролем ИГ .Сейчас меньше, но не сильно. По оценке лидера курдов ,Массуда Барзани, проживающее население на данной территории, примерно:10–12 миллионов человек. Весьма вероятно, что цифры завышены, но очевидно, что речь идет о населении в миллионы человек.
Слайд 6
Описание слайда:
Слайд 7
Описание слайда:
Армия ИГИЛ Тот же Барзани оценивал в октябре 2014 году вооруженные силы ИГИЛ в размере до 200 000 человек. Цифра представляется крайне завышенной. Более консервативные оценки: 20–30 000 человек.
Слайд 8
Описание слайда:
Слайд 9
Описание слайда:
Внутренняя политика Невольничьи рынки, наложницы, детская эксплуатация, в том числе сексуальная — норма жизни. При этом в стране работают коммунальные службы, медицина бесплатна и спонсируется, а школы работают. Разумеется, обучение происходит своеобразно: физкультура, психология ,искусства, философия — запрещены. В общем, знакомые черты тоталитарного государства.
Слайд 10
Описание слайда:
Многомиллионным населением надо как–то управлять .В основе разумеется шариат с его бесчеловечными методами: отрубание различных частей тела ,побивание камнями, скидывание с крыши зданий, все это обычное наказание за нарушение норм шариата. Многомиллионным населением надо как–то управлять .В основе разумеется шариат с его бесчеловечными методами: отрубание различных частей тела ,побивание камнями, скидывание с крыши зданий, все это обычное наказание за нарушение норм шариата.
Слайд 11
Описание слайда:
Враги ИГИЛ Все! У Халифата не может быть друзей, только подданные и враги. Поэтому с ИГИЛ воюют войска Башара Асада ,умеренные сирийские повстанцы ,курды ,иракская армия .Регулярно бомбят ИГИЛ США, Великобритания и все монархии персидского залива. Наиболее эффективно, бодро и весело против ИГИЛ воюют курды .Практически все, что было отбито у ИГИЛ — дело рук пешмерга ,военизированной курдской милиции .Последняя новость -курды выбили ИГИЛ из Кобани ,одного из ключевых городов на границе с Турцией.
Слайд 12
Описание слайда:
Идеология ИГИЛ Год назад Абу Бакр аль–Багдади объявил себя халифом, то есть фактически правителем всего исламского мира, наместником пророка Мухаммеда на земле. Де–юре халифат не существует с 1924 года – с тех пор в Турции свершилась революция и был свергнут последний султан Османской империи, он же последний халиф.
Но аль–Багдади не признает османских султанов настоящими халифами, потому что они жили не по шариату. Себя он считает восьмым халифом в истории. Это значит, что все мусульмане мира после появления халифа должны принести ему клятву верности и повиноваться, а по возможности немедленно эмигрировать в Ирак, где Абу Бакр аль–Багдади и проживает. Дальнейшая цель Халифата — максимальное расширение своих границ и подготовка к Судному дню и Последней битвы. Больше ничего.
Слайд 13
Описание слайда:
Отсюда следует, что у халифата не может быть союзников, а все мусульмане ,которые не поклялись на верность халифу, являются врагами и заслуживают уничтожения. Отсюда следует, что у халифата не может быть союзников, а все мусульмане ,которые не поклялись на верность халифу, являются врагами и заслуживают уничтожения. Собственно говоря, эта «фишка» ИГИЛ с расстрелами пленных мусульман во многом поспособствовала укреплению морального духа сирийской армии.
Слайд 14
Описание слайда:
Вербовка и особенности пропаганды ИГИЛ Как и в любом тоталитарном государстве, в ИГ есть свой аналог министерства пропаганды: Исламское управление общественной информации .Оно отвечает за разработку и изготовление агитационных видеороликов и фильмов для интернета ,донесение до населения важных решений ИГ, контрпропаганду и работу с молодежью. При этом технические и дизайнерские решения вполне соответствуют современным требованиям.
Слайд 15
Описание слайда:
Основной посыл всей пропаганды заключается в том, что ИГ показывается как единственно правильное место для жизни всех мусульман. Те же самые отвратительные убийства христиан, шиитов, суннитов ,воевавших против ИГ, все эти видео служат все той же роли – пропаганда: Основной посыл всей пропаганды заключается в том, что ИГ показывается как единственно правильное место для жизни всех мусульман.
Те же самые отвратительные убийства христиан, шиитов, суннитов ,воевавших против ИГ, все эти видео служат все той же роли – пропаганда: ИГ поступает, как завещал пророк Мухаммед. ИГ живет по шариату. ИГ воюет с неверными как завещал пророк. ИГ защищает мусульман. Дальше начинается кастомизация.
И здесь ИГ по сути революционизирует процесс вербовки своих сторонников, пользуясь всеми техническими возможностями донесения информации.
Слайд 16
Описание слайда:
Это не только видео на YouTube , это все социальные медиа. В своей пропагандистской работе ИГ работает на уровне лучших маркетологов: четко определяя целевую аудиторию и находя оптимальные каналы донесения информации. Это не только видео на YouTube , это все социальные медиа.
В своей пропагандистской работе ИГ работает на уровне лучших маркетологов: четко определяя целевую аудиторию и находя оптимальные каналы донесения информации. В своей пропаганде ИГ позиционирует себя не столько как террористическую группу, а как образ жизни .И для каждой целевой аудитории — это свой образ. При этом база все та же-утопическая мусульманская идиллия по заветам пророка.
Слайд 17
Источник: myslide.ru