Ученые из США бьют тревогу из-за опасности самоуничтожения Земли. По их наблюдениям, планета сейчас переживает стремительное нарастание количества экстремальных климатических и геодинамических явлений.
«Недавно мы обнаружили ряд тревожных аномалий во всех слоях земной системы. Происходит необычайное смещение и дестабилизация ядра Земли, спорадическое и хаотическое ускорение вращения планеты и сдвиг ее оси вращения», — приводит выдержку из их материала «Вечерняя Москва».
Все это повлечет в конце концов самоуничтожение планеты, причем в ближайшем будущем.
При этом исследователи видят только один способ пережить катастрофу такого масштаба: создать международный научный центр, который объединит лучшие умы человечества и действовать в интересах всех людей в условиях абсолютной автономности.
Хочешь больше интересных новостей? Подписывайся на канал GoBro!
Источник: sportkp.ru
Что, если бы вы смогли увидеть конец света
Конец света сегодня? Что такое конец света?
Сегодня в Церкви не принято говорить о конце света, но человека эта тема волнует. О том, что такое конец света, говорили с профессором Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии, крупнейшим специалистом по новозаветному богословию архимандритом ИАННУАРИЕМ (Ивлиевым)
21 мая, 2010
21 мая, 2010. Журнал «Нескучный Сад» Дмитрий Ребров
Сегодня в Церкви не принято говорить о конце света, но человека эта тема волнует. О том, что такое конец света, говорили с профессором Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии, крупнейшим специалистом по новозаветному богословию архимандритом ИАННУАРИЕМ (Ивлиевым)
Сегодня в Церкви не очень принято говорить о конце света. Хотя эта тема и остается частью церковного учения, почему-то она оказывается «за бортом» церковной проповеди. Между тем волновать человека она не перестает, в информационном вакууме кто-то отказывается от паспортов, ИНН и нормальной жизни в расчете на скорый «конец». О том, что такое конец света, мы говорили с профессором Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии, крупнейшим специалистом по новозаветному богословию архимандритом ИАННУАРИЕМ (Ивлиевым).
Конец света — что это значит?
Архимандрит ИАННУАРИЙ (Ивлиев) — церковный ученый, библеист, один из ведущих российских специалистов в области библейского богословия. В 1966 году окончил физический факультет Ленинградского университета, в 1978-м — Ленинградскую духовную академию. Автор многих научных публикаций. Кандидат богословия, профессор Санкт-Петербургской духовной академии, преподаватель Санкт-Петербургского университета. Выступает с многочисленными открытыми лекциями.
КОНЕЦ СВЕТА: Каким он будет и Когда?
— Относительно конца света в Православной Церкви сегодня наблюдается две тенденции: или благоговейного молчания, или мрачного, часто экзальтированного ожидания, когда люди уходят в леса, пещеры, оставляют нормальную жизнь, отказываются от паспортов. Почему?
— Исторически так сложилась, что уже самое первое поколение христиан, то есть апостолы и их непосредственные ученики, жили в напряженном ожидании скорого второго пришествия Христа. Это пришествие предсказывалось в Новом Завете, в первую очередь в Евангелиях: от Марка, Матфея, Луки, и мыслилось оно как «эсхатон», то есть конец этого мира.
Но не полный конец, несущий разрушение всего творения, а его преображение, возрождение. И поэтому ожидание христиан было совсем не мрачное, а исполненное оптимизма. Апостол Павел уже в Первом послании к Фессалоникийцам (1 Фес.
1: 2-10), обращенным из язычества, говорит: «Вы обратились к Богу от идолов, чтобы служить Богу живому и истинному и ожидать с небес Сына Его, Которого Он воскресил из мертвых», — вот тут мы видим, что на второе место после проповеди монотеизма апостол ставит учение о втором Христовом пришествии, об ожидании воскресшего и прославленного Господа. Но это — не только состояние эсхатологического ожидания, но и состояние эсхатологического пребывания. Оно присутствует во всем Новом Завете.
Что такое конец, что такое эсхатон? Это край, предел! А все, что происходит за пределом данного мира, данного пространства, данного времени, мы называем трансцендентной реальностью. Это потусторонняя, божественная реальность.
Вот, например, в книге Апокалипсис: там апостол Иоанн сначала пребывает на земле, на острове Патмос, где он был в ссылке, но потом «в Духе» (то есть в экстатическом порыве) он поднимается сквозь двери, открытые на небе, поднимается на небо, и его взгляд устремляется с неба на землю. Он попадает в трансцендентную сферу, за эсхатон, за пределы нашего пространства и времени.
А какие были первые слова Иисуса Христа, когда Он после Крещения и искушения в пустыне вышел проповедовать? «Исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1: 15 — это первые Его слова, зафиксированные евангелистами.
И если точнее их переводить, они будут звучать: вот, исполнился срок, назначенный Богом, и уже сейчас пришло Царство Небесное (в оригинале стоит тут глагол в перфекте), покайтесь и веруйте в это Евангелие, в эту Благую весть. А в чем состоит «Благая весть»? Да в том, что Царство Божие уже здесь, что мы уже живем в эсхатоне. Потому что там, где Иисус Христос, там, где я живу с Ним, где я соединен с Ним, там я живу уже не только этим миром, но и миром потусторонним, так я перешагиваю за эсхатон.
Это прекрасно выражено в некоторых местах Священного Писания Нового Завета. Например, апостолом Павлом, когда он говорит своим чадам: «Вы уже оживлены Христом, вы уже живете во Христе, вы уже на небесах!» Как на небесах? Я же на земле! — Ну и что? Мы и на земле, и на небесах! — Да нам еще спасаться нужно! — Да бросьте, Вы уже спасены! (см. Рим. 3: 24).
Вы уже совершенные! (см. 1 Кор. 2: 6). Но, с другой стороны, наше спасение только в будущем (см. Рим. 8: 23), совершенство еще впереди (см. Флп.
3: 12)! Таких на первый взгляд парадоксальных мест в Новом Завете очень много, но логически они легко разрешаются. Дело в том, что в спасении сосуществуют два аспекта. Один аспект объективный, от нас независимый, а второй субъективный, зависимый от нас. Это можно проиллюстрировать таким примером: вот человек пребывает в тюрьме. Он не свободен.
Он сидит в камере, со всех сторон ограничен стенами и решетками, как все мы ограничены нашей греховной природой. И вдруг выходит указ президента: помилован! Что же? Появляется стражник, который открывает двери моей темницы и говорит: ты свободен! Но чтобы реализовать свою свободу, свое спасение, мне нужно еще сделать несколько шагов по направлению из камеры.
Вот тогда я буду по-настоящему спасен и свобода моя будет реализована.
То есть я могу одновременно жить и здесь, и в эсхатоне — постепенно реализуя его в собственной жизни, в собственном состоянии.
Первые христиане жили непосредственным ожиданием скорого пришествия Христа, но шло время, и менялись поколения. Стало понятно, что конец придет не скоро, и вот тогда возникли эти две современные тенденции: с одной стороны, кто-то стал пытаться рассчитать дату пришествия, придумывать по этому поводу какие-то фантастические концепции, несмотря на все апостольские и церковные увещевания. Ведь уже в I веке апостолу Павлу приходится писать: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью» (1 Фес. 5: 1-2) — то есть неожиданно, его нельзя предсказать. Другая тенденция была более трезвая: история продолжается, а стало быть, нужно жить, жить согласно Христу, жить в истории и не задумываясь о конце, но жить так, чтобы встретить этот конец достойно, когда бы он ни пришел.
Я думаю, что современная церковная позиция отражает тенденцию трезвения. А вот первая, хоть со временем и стала носить маргинальный характер, по-видимому, будет существовать до скончания века.
Господь Иисус Христос в числе признаков наступающего конца говорит о появлении лжепророков, лже-христов, так же как и о появлении экзальтированных людей, которые будут говорить: здесь Христос, там Христос (см. Мк. 13: 21). Так что ничего нового в этом нет.
Показательно, что настроения «экзальтации» и кликушества, как правило, существуют в среде, богословски не образованной, среди людей, не знающих ни Священного Писания, ни толкований… Достаточно сказать, что представления о конце света у них провинциально-локальные. Ну, скажем, случится что-то в данной стране, городе или даже деревне: голод, землетрясение, — и это уже воспринимается как конец света, хотя Священное Писание говорит нам о принципиальном конце, о конце, имеющем космический характер.
Конец света. О событиях Апокалипсиса
— А события Апокалипсиса — это реальные катаклизмы, разрушение материков и гор нужно воспринимать как достоверное предсказание?
— Нет, это совсем неправильный взгляд на книгу Апокалипсис. Ну, во-первых, Апокалипсис — это книга не историческая и это не исторические прогнозы. Она написана в сложном жанре: во-первых, это апокалиптика, описание эсхатологических событий. Но все, что эсхатологично, не может быть описано нашим здешним языком, земными терминами. Поэтому весь язык Апокалипсиса насквозь символичен, и нужно знать и понимать все эти тонкие аллюзии и коды, которыми пользуется автор Апокалипсиса, чтобы понимать, о чем там идет речь.
Во-вторых, это пророчество. Но важно помнить, что христианское пророчество, как и ветхозаветное пророчество, это совсем не «предсказание». Предсказывают цыганки, а не пророки. Христианское пророчество никогда не описывает будущее! Оно всегда относится к тому, что происходит сейчас и здесь.
И Апокалипсис — это книга пророческая.
Наконец, Апокалипсис — глубоко богословская книга. Какая ее основная мысль? О ней говорит уже первая строчка книги: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам своим, чему предстоит быть вскоре» (Откр. 1: 1-3). Что в Апокалипсисе открывается?
Открывается то, как должно осуществиться одно из важнейших прошений молитвы «Отче наш»: «Да приидет Царствие Твое, яко на небеси и на земли»!
Конец света в 2012 году
Конец света — событие, согласно некоторым интерпретациям календаря погибшей цивилизации майя, назначенное на 21 декабря 2012 года. Регулярно обсуждается в СМИ и интернете. Преимущественно воспринимался несерьезно. Конца света и иных событий мирового масштаба 21 декабря не произошло.
Суть
В течение 2000-х годов в ряде СМИ и на многих сайтах распространилось мнение, что окончание календаря майя на 21 декабря 2012 года является знаком того, что произойдет конец света — нынешняя цивилизация прекратит существование. В календаре майя на это время назначена «смена эпохи», которая не означает гибели всей жизни.
В Интернете
Тематика конца света обыгрывается шутниками, например отсчет времени от конца света идет в MDK и на Луркоморье (в статье «2012 год»).
Примерно такая же движуха происходила перед запуском большого адронного коллайдера, который некоторые отождествляли с гибелью человечества через образование чёрной дыры. В частности, тогда существовал сайт с обратным отсчётом до пуска коллайдера.
В ru_chp в начале декабря 2012 года появлялся пост о сбое на трансформаторе в Великом Новгороде. Видео со вспышкой от трансформатора, записанной на видеорегистратор, было выложено блоггером, который в шутку или всерьез, обозначил ее как предвестник конца света или применение электромагнитного оружия. Пост был осмеян в комментариях, автору указано на истинную причину снятого на видео и несерьезность предположений.
Многие использовали «конец света» для самопиара. Например, сеошная компания MegaIndex объявила о «конференции по SEO в день конца света» с юмористическими темами докладов. [1] За несколько дней до даты конца на многих телеканалах и сайтах начали усиленно пиариться на теме «конца света», было открыто несколько сайтов, как и во времена запуска Большого адронного коллайдера, например пародия на рекламу банковских кредитов РосАрмагеддонБанк.
Одной из версий конца света, основанной на толковании Откровения Иоанна Богослова и пророков Ветхого Завета, посвящён сайт conecsveta.ru.
В авраамических религиях считается, что знать заранее дату конца света невозможно, и знает ее только Бог. В христианстве конец света описывается как неожиданное событие: например, о крахе Вавилона там говорится «for in a single hour your judgment has come». Поэтому иудеи, христиане и мусульмане отрицали конец света 21 декабря 2012.
ЖЖшный «Нострадамус» Артём Драгунов написал отрицающий «конец света» юмористический пост: [2]
Конец света, а вернее — конец нашей цивилизации, может наступить в любую минуту. Это может быть взрыв ядра планеты, ядра светила, ядра спутника, падение невидимого в видимом спектре галактического тела, неизвестный вирус и т. д. и т.п, вплоть до нападения имперского крейсера и высадки галактических штурмовиков-зачистщиков.
Но объективных предпосылок к этому в сравнении с вчерашним днём, прошлым годом или десятилетиями назад — нет.
Юмор
Помните 2012, когда был конец света? Хорошее было время…
Лично для меня не так страшен приход Конца Света, как потеря конца скотча!
Мнения
Я всё-таки по поводу конца света вам пару слов скажу: я не верю в конец света, во всяком случае, в этом году — конца света не будет, но будет Новый год.
Во-первых, я знаю, когда наступит «конец света» — через 4,5 миллиарда лет примерно, насколько я помню цикл функционирования нашего Солнца. [3]
Интересные факты
- 20 декабря — день работника органов государственной безопасности и пресс-конференция Владимира Путина, 21 декабря — день рождения Иосифа Сталина. Также в 2012 году отмечается 200-летие победы над войсками Наполеона в Отечественной войне 1812 года.
- 20 декабря2012 годаНикита Джигурда отменил конец света [4] , после чего был выпущен ролик #ОППАДЖИГУРДА, являющийся пародией на знаменитый Gangnam Style. [5]
См. также
- Gangnam Style и конец света
- Конец света 2021 год
- Алёнушка апокалипсиса
Примечания
- ↑http://www.megaindex.tv/conference/konferentsiya_po_SEO_v_den_kontsa_sveta/
- ↑http://artemdragunov.livejournal.com/2217630.html
- ↑Путин прогнозирует «конец света» через 4,5 млрд лет
- ↑http://vk.com/dzhigurda12?w=wall176250659_372
- ↑http://www.youtube.com/watch?v=gc5hZeR4iCk
Ссылки
- О конце света, БП, Апокалипсисе и о его возможных датах и его предсказаниях в Циклопедии
- ↑ В шаблон вносятся новостные инциденты, не попавшие в другие шаблоны
Источник: wikireality.ru