Фотоблог. Гражданская журналистика. Сообщество независимых фоторепортеров.
Как умирают села… Фотоистория.
Село Искрисковщина Сумской области очень старое, (первое упоминание о нем датировано 1702 годом) некогда богатое сейчас просто умирает.
Был когда-то такой сахарозаводчик Михаил Терещенко один из богатейших людей царской России (личное состояние Михаила Терещенко оценивалось примерно в 70 млн руб.) человек недюжего ума (уже в раннем детстве свободно владел французским, английским, немецким языками, понимал древнегреческий и латынь (позднее свободно владел в общей сложности 13 языками).
Так вот, неподалеку от села Искрисковщина где мы и ночевали на территории современной России был расположен один из заводом Терещенко в а самом селе было учебное заведение которое готовило специалистов для сахарных заводов Терещенка.
Ученики отбирались из крестьянско-рабочего сословия и весь период обучения находились на полном обеспечении Терещенка.
После революции 1917 года на базе этого заведения был организован сначала техникум который позже уже в 60х годах преобразовали в ПТУ (Профессионально-техническое училище №38).
28 ЛЕТ СПУСТЯ. КАК УМИРАЮТ СЁЛА. ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ. Россия 2020
В советское время население села превышало 1000 человек. На территории Искрисковщины размещена центральная усадьба колхоза «Іскра», за которым закреплены 3842 га сельскохозяйственных угодий в сельской школе было 15 преподавателей и и 152 учащихся.
Действовало 10 магазинов в половине из которых сельчане могли купить дефицитнейшие по тем временам товары благодаря тому что ими (магазинами) руководили неординарные люди имевшие связи «в самой Москве».
Библиотечный фонд сельской библиотеки превышал 11 000 экземпляров, был детский садик на 25 мест, клуб на 300 мест и своя хлебоперканя, а 20 передовиков колхозного производства удостоены правительственных наград.
Все это, как на мой взгляд, очень хорошо характеризует жизнь тогдашнего села — села из которого не то что ник-то не уезжал, а наоборот стремились попасть туда на работу.
Давайте посмотрим на него сейчас.
Это два клуба сразу один новый (но не работающий) другой старый.
Он то нас и интересует.
На самом деле это бывшая церковь которая была перестроена в клуб в 20х годах теперь уже прошлого столетия.
Поле того как был построен новый клуб какой-то умелец заявил что разберет старое помещение и сожжет.
Но это ему не удалось. Оказалось что доски и бревна из которых построена церковь были пропитаны каким-то раствором на основании глины и из-за этого просто не горели не смотря на все усилия комсомольцев и коммунистов.
Так что ободрав их с одной стороны здания остальные оставили как есть. Не стали заморачиваться.
Сразу за церковью-клубом находится семейное кладбище Терещенков.
Здесь под землей 7 фамильных склепов. Крест это новодел, а вот камень над одной из могил сохранился с тех времен.
Ну а еще ниже, на глубине более 10 метров, из церкви в сторону озера идет подземный ход.
Местная легенда гласит что именно в этом подземном ходе были сокрыто церковное золото и другие артефакты.
Дело в том что после революции церковь пытались грабить трижды и ни разу ничего ценнее свечек не нашли.
Сгоряча инициаторы погрома застрелили местного Батюшку за что самих предводителей через пару месяцев пустило в расход НКВД т.к. этим поспешным расстрелом те оборвали все нити к церковным богатствам.
После распада СССР и распайовки земли колхоз умер. Следом последовало и село. На сегодня в нем живет около 600 человек почти в 2 раза меньше чем при СССР.
Для его жителей в нем просто нет работы т.к. распаеваную землю взяли в аренду хозяйства которые находятся в других селах за много километров от этого.
В это село даже автобус из райцентра (г. Белополье) не ходит поэтому местным жителям приходится обзаводится мототранспортом.
Вторая причина «мотоциклизации» села близость Российской границы (до нее всего навсего 1 км), а самая заветная мечта местных девушек выйти замуж за контрабандиста.
Единственное на чем еще держится село это ПТУ у которое есть своя земля и свои фермы. В течении года в нем обучается около 300 человек (при населении села около 600 как вы помните!) по специальностям: плодоовощевод, животновод, повар, тракторист-машинист, водитель 1, 2, 3 класса (тяжелые грузовые автомобили с большой грузоподъемностью и грузовые автомобили), слесарь-ремонтник.
Это общежитие ПТУ рассчитанное на 90 человек. Здание построено еще во времена Терещенка — более 100 лет назад.
Само здание ПТУ мало чем примечательное так что его я показывать не буду
Ну а кто угадает что это такое и для чего служило?
Раскрою секрет, это не погреб как вы могли подумать. Это каземат для нерадивых учеников построенный во времена Терещенка.
Он имеет три уровня глубины и провинившегося или двоечника сажали на хлеб и воду на тот уровень который соответствовал его вине.
Сейчас его используют как погреб.
Берем кирпичь выпавший из кладки каземата.
Посмотрите на него. Ему как и постройке больше 100 лет а выглядит как новый! (буквы М.Т. это Михаил Терещенко).
Эта кирпичина пережила бурные 100 лет и видела две революции, гражданскую войну, Wow и тем не менее на ней это практически не отразилось.
А какой срок службы современного кирпича? И будет ли он выглядеть точно так же как этот через 100 лет?
Этому зданию тоже больше 100 лет. Это бывший домик священника расстрелянного большевиками.
Сейчас здесь аптека и сельская амбулатория.
Во дворе ПТУ стоит различная сельхозтехника уже отжившая свой век. На ней обучают сегодняшних учащихся.
Благодаря годам эксплуатации эта техника зачастую выполняет роль учебного пособия по совершенно разным предметам.
Например показывают на то что оборудование залито маслом и говорят «Вот так нельзя это нарушение техники безопасности. Из-за этого комбайн может загореться» это на занятии по ТБ.
На следующем показывают на из ношеные шестеренки и учат определять степень износа по внешнему виду и когда их нужно менять. А на третьем собственно показывают как разбирать и собирать эту технику ну и т.д.
Уже почти обед. Мы покидаем село Искрисковщина и едем домой.
Правда по пути встречаем комбайн который убирает пшеницу на поле как раз этого ПТУ в котором мы только что были и делаем небольшую остановку «для поснимать» )
Смотреть еще:
- 27/08/2013 — Село і люди… І футбол. Фотозвіт.
- 09/07/2019 — Як на Івана Купала у селі відпочивали. Фоторепортаж.
- 02/11/2018 — Премьера спектакля “Лысая певица”. Фоторепортаж.
- 01/09/2014 — Полеты в Гоголеве. Фотозарисовка.
- 18/08/2014 — Хочется мира. Вот посмотрите, как выглядит мирная страна. Фотозарисовка.
Источник: fotofact.net
Телеканал «Обком ТВ» представляет новый проект «В стране умирающих деревень»
Вымирание деревень — печальная тенденция сегодняшней России. Когда-то богатые поселения стали тенью великого советского прошлого. Задача быть на передовой навсегда осталась в СССР. Главная цель сегодня — просто выжить. О прошлом, настоящем и будущем, которое при нынешнем курсе вряд ли наступит для обитателей российской глубинки — в программе «В стране умирающих деревень».
30 октября в 20.10 на ТК «Обком ТВ» выйдет в эфир первая программа цикла, автор – Виктория Белоусова. ТК «Обком ТВ» выходит в эфир в пакетах кабельных операторов «Омские кабельные сети» и «Дом.ру», а также в прямом эфире на сайте omsk-kprf.ru.
Источник: www.omsk-kprf.ru
Ни газа, ни связи, ни дорог: как выживает деревня в глубинке Башкирии
На днях в соцсетях появилось видеообращение школьников и родителей из деревни Старосаитово Ишимбайского района. Местные жители рассказали, что вынуждены отправлять своих детей в любую погоду в школу соседнего населенного пункта, который расположен в 12 км. Наш корреспондент решил выехать на место и разобраться, что происходит на самом деле.
Молодая деревня
Деревня Старосаитово находится в 100 км от районного центра – г. Ишимбай. До деревни Макарово мы доехали без особых приключений, а затем наш автомобиль застрял в снежных завалах. Машину пришлось несколько раз откапывать. Справедливости ради отметим, большая часть «приключений» произошла по нашей вине – гугл-карта не показывала объездные дороги.
Из деревни Кулгунино (центр сельского совета) до конечного пункта оставалось всего лишь 13 км. Но это расстояние и оказалось самым трудным на нашем пути — дороги просто не было. Пришлось искать стационарный телефон, связываться с местными жителями, чтобы они забрали нас на более мощном транспорте – обычные легковые автомобили не могли подняться в гору по неочищенной дороге.
С такой же ситуацией ранее столкнулся наш корреспондент во время поездки в Гафурийский район, где в деревне Зириклы трагически погибли трое детей. В деревне не было ни света, ни газа, ни нормальной дороги.
Та самая дорога, ведущая в Старосаитово
Пока мы добирались до пункта назначения, то представляли себе глухое место, маленькую деревеньку, где живут только пожилые люди. Но нашему взору открылась иная картина: на улицах нас встречали молодые женщины и мужчины лет 30-45. Как сообщает Википедия, со ссылкой на перепись 2010 года, здесь проживает порядка 200 человек. По словам жителей, в Старосаитово около 60 домов. А расположена она в живописнейшем месте.
Сразу видно, тут живут трудолюбивые люди: дома большие, красивые, ухоженные.
— Держим скот, ведем собственное хозяйство, так и живем, — рассказывает с присущей аульским женщинам бойкостью и задором Фаниса Исмагилова. – Многие занимаются еще тем, что делают из лыка разные вещи. Их сдаем нашему местному «бизнесмену», который держит магазин. Он раз в месяц отвозит в город, сдает куда надо и привозит продукты.
Если бы была дорога…
В маленьких деревнях любую новость узнают сразу же. Услышав, что приехали журналисты из Уфы, жители собрались в здании школы.
Как заведено в башкирских деревнях, первым взял слово старейшина аула – Сулпан агай Ямалов. Он долгие годы работал учителем в этой самой школе, которую сам же построил еще 30 лет назад.
— Мы не боимся работы, добывали все, что нам нужно, сами, собственными силами. Всегда жили, довольствуясь тем, что у нас есть. Тем не менее, это не означает, что у нас не было проблем. Главная из них – отсутствие связи с другими местностями. Нет дороги, — сказал он.
Речь Сулпан агай подхватила его дочь Фаниля Хамитова, работающая завклубом:
— К нам не ходят пассажирские автобусы, не может доехать скорая помощь. Вчера ночью заболел мой средний ребенок. Мы звонили в скорую помощь, но они из-за бездорожья никак не могли выехать, пришлось нам ехать самим. Грудничка оставили под присмотром старшего сына и рискнули с мужем – ребенку становилось все хуже и хуже – поехали на легковом автомобиле в Кулгунино.
Конечно же, не смогли забраться в гору Хамит, через которую проходит неочищенная после снегопада дорога. Малыша рвет, он плачет, вместе с ним от безысходности плачу я. Врачам спасибо, отыскали водителя чуть ли не на улице и попросили ехать навстречу к нам, — рассказывает она.
При этом тут есть собственный фельдшерско-акушерский пункт, который стоит закрытым. Оказывается, женщина, работающая медсестрой, по семейным причинам переехала в Кулгунино. Новой медсестры, которая бы согласилась переехать в деревню, тоже пока не нашлось.
Старосаитовский ФАП
В деревне есть собственная мечеть «Альмира». После того, как построили новый клуб, старое здание отдали под мечеть. Она названа в честь 18-летней девушки, которую не смогли забрать и оказать своевременную медицинскую помощь. Девушка умерла в ишимбайской городской больнице несколько лет назад.
Впору искать повитух
Таких случаев, по рассказам жителей, много. Например, молодой маме Юлии совсем недавно пришлось рожать дома, так как до нее не смогли доехать врачи скорой помощи. Местным жителям впору уже искать бабку-повитуху для приема родов на дому.
Помимо того, что деревня в зимний период отрезана от мира непроходимой дорогой, в ней нет сотовой связи. Нет ее и в самом Кулгунино. Вышку сотовой связи обещают поставить уже несколько лет, но с учетом гористой местности и малочисленности деревень, ставить отдельную вышку операторам не выгодно.
В 2013 году, когда село посетил глава РБ Рустэм Хамитов, жители к нему уже обращались с просьбой решить эту проблему. Прошло уже три года, а вышки все еще нет. Стационарные телефоны есть, но работают плохо: при строительстве дорог подземные кабели в нескольких местах были испорчены, случаются постоянные перебои со связью.
Местные жалуются, что до их деревни не доезжает пассажирский автобус. Не у всех жителей деревни есть собственные автомобили, поэтому многие вынуждены проходить дорогу до Кулгунино пешком.
Голосовали за «Единую Россию», потому что обещали Газель
В Старосаитово работает только начальная школа. После окончания четырех классов им нужно ехать учиться в школу-интернат в Кулгунино. Детей тут много, около 50. Из них 14 учатся в Кулгунино, примерно столько же в начальной школе у себя в деревне, остальные дошкольного возраста.
В начальной Старосаитовской школе, которая является филиалом Кулгунинской школы, на данный момент работает только одна учительница. Все четыре класса ей приходится обучать в двух сменах.
Старосаитовская школа
— В сентябре прошлого года, когда проходили очередные выборы, активисты ходили по домам и заставляли нас голосовать за «Единую Россию». Обещали, что после этого дадут Газель, которая будет возить наших детей в Кулгунино. Обещание, надо сказать, сдержали. Наряду со многими другими школами нашей республики, и мы получили долгожданную Газель еще в октябре. Но она не работает.
Стоит в саду директора, — рассказывает Ильдар Галиев, отец мальчика, который учится в 5 классе. – Если бы каждый день возили наших детей туда и обратно, это решило бы несколько проблем сразу. Тем же автобусом мы могли бы отправлять и больных, да и медсестра смогла бы ездить к нам на работу каждый день.
Школа в аварийном состоянии
В Кулгунино, по данным Всероссийской переписи 2010 года, проживает 774 человека. В деревне вырос народный писатель Башкортостана Нугуман Мусин, чьи произведения любят и читают жители со всей республики, изучают в школьной программе.
В девятилетней школе обучается 125 детей из трех деревень – кроме самого Кулгунино, сюда привозят детей из Старосаитово, Новосаитово, Калу-Айры.
— Газель все еще не ходит, потому что министерство образования республики тянет вопрос с подписанием четырехстороннего акта. Я им этот документ отправила еще в прошлом году. Сначала сообщили об ошибках в документе. 10 января отправила исправленный вариант. Все еще нет никакого ответа.
Без этого документа мы не можем поставить транспорт на учет. У него даже ПТС нет – потребовали отправить в Уфу, — рассказывает директор школы Альмира Садыкова. – Начальник районного отдела образования Роберт Ибатуллин говорит, чтобы мы начали ездить без документов. Но мы не рискнули. К тому же, пока детей возят родители.
Директор школы с учениками
У школы есть уже собственный автобус для перевозки детей. Он ежедневно привозит школьников из деревни Калу-Айры. Но в Старосаитово не может отправиться из-за той самой горы Хамит.
— Даже в Калу-Айры приходится ездить, обматывая колеса цепью, иначе в гору не поднимемся. Там еще каждый год смывает мост , — рассказывает школьный водитель. – Я не знаю, как мы на этой Газели будем добираться до Старосаитово. К тому же, теперь я должен буду делать двойную работу за ту же маленькую зарплату – новый штат они не выделяют. В целях экономии бензина планируют возить детей всех деревень на одном и том же транспорте.
Из-за трудностей с дорогой, ученики из Старосаитово проживают всю неделю в интернате. Как оказалось, он находится под одной крышей со школой.
— Я сама раньше жила в этом интернате, а потом мои дети, — рассказывает сопровождающая нас местная жительница Фаниса. – Он очень холодный, особенно то помещение, где живут девочки. Пытаются согреться переносным обогревателем.
Школа находится в аварийном состоянии. В прошлом году, при попытке отремонтировать здание, развалилась стена, разделяющая комнаты девочек и мальчиков. Усилиями и средствами родителей стену восстановили.
На одной из стен просторного спортзала красуется огромная трещина, которую заметно и снаружи.
— Отремонтировать пока не получилось. Занятия тут не проводятся, дети физкультурой занимаются в актовом зале или на улице, — рассказывает директор. – Школу построили в конце 90-х. Строители пожалели цемента, из-за чего теперь мы страдаем.
В школе есть ряд и других проблем. К примеру, осенью-весной с потолка течет вода. Запах сырости чувствуется и сейчас, зимой.
— Весной на крыше школы можно как в бассейне купаться! – восклицает местный житель Ильдар Галиев.
Проходим по классам. В кабинете математики уроки закончились, учительница в зимнем пальто проверяет тетради школьников. Сопровождающая нас директор школы рассказывает, что учебное заведение стеснено в средствах. К примеру, не могут позволить себе прачку для интерната. Эту работу выполняют воспитательницы или технички.
— А после 9 класса куда идут школьники? – спрашиваем у директора.
— Мы обычно уговариваем их остаться в школе. Но уже несколько лет дети предпочитают поступать в школы-интернаты в Ишимбае или в Стерлитамаке, либо вообще уезжают учиться в колледжи и техникумы.
Тот же самый вопрос задаю родителям.
— Они тут ЕГЭ не могут сдать. Выпускники Кулгунинской школы редко поступают в высшие учебные заведения, — рассказывают нам.
Директор школы общается с родителями
Выходим из школы и направляемся в сельсовет. Он находится в новом большом и просторном здании под одной крышей с клубом и почтой.
Несмотря на проблемы в деревне, работой главы сельсовета Салавата Ямалова жители в целом довольны. К сожалению, его самого мы застать на рабочем месте не смогли – он оказался в отпуске.
Попробуем вкратце резюмировать поездку в Старосаитово. Итак, в деревне:
— нет нормальной дороги, по которой зимой может проехать легковой автомобиль
— нет сотовой связи
— кабельная телефонная связь работает с перебоями
— есть ФАП, но нет медперсонала
— есть мечеть, но нет муллы
— не ходят пассажирские автобусы
— есть молодежь и дети, но нет перспектив
— есть трудолюбивый народ, а деревня умирает.
Жители надеются, что наконец-то власти обратят на них внимание и помогут решить эти проблемы. К сожалению, пока оперативного комментария у главы района нам взять не удалось.
Как вы думаете, многого ли они просят?
Источник: prufy.ru