День любви должен быть каждый день, если конечно же, любите!
Лично в моей жизни такой день каждый день))) И всем такого желаю!
Любите и будьте любимыми!
комментировать
в избранное ссылка отблагодарить
Alexf ort [11.9K]
7 лет назад
В России день любви приходится на 7 июля. Это народный праздник-день Ивана Купалы, уходящий корнями в древность.
комментировать
в избранное ссылка отблагодарить
Стрым брым [375K]
6 лет назад
Если имеется в виду День семьи, любви и верности, или Петра и Февронии, то этот праздник отмечается всегда в один и тот же календарный день — 8-го июля. На официальном уровне, по решению Государственной Думы, праздник отмечается в России с 2008-го года.
Источник: www.bolshoyvopros.ru
Всемирный день любви
Кто написал Любовные письма всем одноклассникам? /Трудный возраст #25/Сериал Мария ОМГ
Иногда праздник получается сам собой, если просто создать настроение и сделать приятное любимому человеку. Еще приятнее отмечать этот самый Всемирный день любви. Если вы решите поискать какую-либо конкретную дату Международного дня любви, наткнетесь сразу на несколько. Дело в том, что кроме любимого нами 14 февраля, есть еще пара поводов напомнить близкому человеку о своих чувствах.
Международный день любви
Если для вас любовь в первую очередь означает семью и верность, обязательно обнимите и поздравьте любимого человека 8 июля. Основой праздника стал День Петра и Февронии. Эти два супруга являются покровителями христианского брака, их мощи находятся в храме Святой Троицы Свято-Троицкого монастыря. Это дата вполне претендует на роль Международного дня любви.
Есть и Всемирный день любви и поцелуев, который приходится на 6 июля. Его отмечают во многих странах, хотя возник он в чопорной и немного скрытной Великобритании. Это день празднуют всяческими конкурсами на лучший поцелуй, самый долгий поцелуй, даже просто оригинальное признание в любви. Словом, это день нежности и еще одна возможность установить свой личный рекорд по продолжительности поцелуя.
Всемирный день признания в любви отмечается каждое первое воскресение мая. Ну как тут можно упустить шанс рассказать о своих чувствах любимому человеку? Кстати, если для вас День святого Валентина стал практически родным, почему бы не вспомнить и о 19 августа, так называемом Ту бе-Ав. Это своеобразный Всемирный день признания в любви на еврейский лад.
Официально он не признан, но это не мешает молодым людям отмечать его. Как ни странно, но все эти даты многие действительно воспринимают как праздники. И не важно, в какой именно стране они возникли впервые, отмечать их приятно всегда, независимо от веры и страны проживания.
Встречая человека, будь то родственник, близкий друг, или просто знакомый, первым делом мы его приветствуем. О важности этого простого акта и призван рассказать Всемирный день приветствий.
Три плюс два (1963)
Вечеринка гендер пати является не только веселым способом отпраздновать определение пола ребенка. Это прекраснейший повод собраться друзьям и членам семейства, чтобы поддержать будущую маму накануне серьезнейшего события – рождения малыша.
Гуманитарная помощь — один из самых простых способов помочь нуждающимся в необходимых вещах людям. В статье мы расскажем о такой дате, как Всемирный день гуманитарной помощи.
С каждым годом все больше питомцев оказывается на улице, и сегодня проблема бездомных животных достигла огромных масштабов. Об этом и призван поведать Всемирный день бездомных животных, о котором мы расскажем в статье.
Источник: womanadvice.ru
День любви — Ту бе-Ав (Пятнадцатое Ава)
2 августа Поздравить с праздником Это приятный повод поздравить любимого человека (Фото: Maryna Pleshkun, по лицензии Shutterstock.com)
День любви — Ту бе-Ав (Пятнадцатое Ава) — не относится к общепринятым еврейским праздникам, скорее, как и День Святого Валентина у христиан, — это приятный повод поздравить любимого человека и (или) предложить руку и сердце. Об истории праздника прекрасно написал Меир Левинов:
Пятнадцатое Ава — день объединения народа. 1. Празднование 15 Ава в древности.
15-е число месяца Ав помечено в еврейском календаре как праздничный день. Собственно, этой пометкой праздничные мероприятия и ограничиваются: никаких особых обычаев, ничего необыкновенного, обычный рабочий день, разве что молитва в синагогах несколько короче — из нее исключаются покаянные тексты. И это все. А ведь когда-то «. не было в Израиле праздника прекраснее 15 Ава.
Еврейские девушки выходили в сады в белых платьях — одолженных, по обычаю, друг у друга, чтобы никому не было стыдно из-за отсутствия красивой одежды. В садах они водили хороводы, и всякий, кто искал себе невесту, шел туда». Праздник этот существовал с глубокой древности.
Еще до установления в Израиле царства, еще до завоевания Иерусалима — уже тогда девушки, желающие выйти замуж, выходили танцевать в виноградники в окрестностях Храма в Шило. Праздник этот был очень важен. Дело в том, что в те времена каждое из колен Израиля жило на своей территории, и народ скорее походил на коалицию двенадцати «кантонов», связанных между собой только общей религией и соглашениями о военной помощи в час опасности. При этом все колена следили за своим наделом земли, стараясь не дать представителям других колен осесть на своей территории.
Один из желаемых результатов встречи — веселая свадьба и счастливая жизнь (Фото: Victoria Ovchinnikova, по лицензии Shutterstock.com)
Закон того времени разрешал девушкам, владевшим недвижимостью, выходить замуж только за представителя своего колена, чтобы земля не переходила во владение другого колена, и чтобы не было анклавов одного колена внутри другого. Все это помогало сохранить этническую обособленность каждого колена, его обычаи и традиции, но одновременно не позволяло слиться народу Израиля в единое целое.
2. Межобщинные браки — путь к объединению колен в единый народ. Местом встречи колен в то время был Храм в Шило, куда собирались все колена Израиля на установленные Торой праздники. Там старейшины колен обсуждали дела, там заключали договоры и принимали совместные решения. Собственно, именно Храм в Шило и встречи там объединяли колена в единый союз.
Однако, союз на уровне руководства еще не делает народ единым целым. Что бы ни думало руководство, народ объединяется в единое целое совсем не по постановлениям сверху. И даже общее прошлое не способно построить единый народ.
Пятнадцатое Ава — праздник, не установленный Торой, возникший сам по себе, как веселье по поводу сбора винограда — именно он дал народу возможность объединиться. В этот день парни и девушки из разных колен Израиля могли познакомиться друг с другом. И именно в этот день старейшины Израиля постановили отменить все ограничения на межколенные браки.
Все исторические события, связанные с днем 15 Ава, — это события, объединяющие народ Израиля. Отмена ограничений на межколенные браки положила начало длительному процессу интеграции евреев в единый народ. Ибо самое главное в национальном единстве — это межобщинные браки, дети от которых принадлежат не только одному колену. 3. 15 Ава — день исправления политических ошибок.
В свое время благодаря традиции 15 Ава удалось также справиться с последствиями тяжелой гражданской войны, в которой все колена объединились против колена Биньямина, постановив, что за грехи биньямитян «имя их следует стереть из-под неба». Поставленную задачу колена, к сожалению, выполнили практически полностью: они уничтожили города Биньямина, всех девушек его забрали в плен и поклялись не выдавать своих дочерей за тех, кто выжил.
Все же, в конце концов, колена передумали, но, не желая прямо нарушить данную ими клятву, они вспомнили о празднике 15 Ава и послали остаткам Биньямина такое сообщение: «15 Ава, когда девушки выйдут на гуляния в виноградники Шило, приходите, крадите их и женитесь» (понятно, что в те годы в виноградники выходили только те девицы, которые хотели быть украденными). Другое историческое событие, связанное с 15 Ава, — это отмена пограничной стражи между двумя еврейскими государствами древности, Северным и Южным царствами.
После распада царства Соломона первый царь Северного царства счел необходимым установить на границе стражу с тем, чтобы евреи с Севера не ходили в праздники на Юг, в Иерусалимский Храм. Решение чисто политическое, принятое из желания предотвратить религиозное влияние Южного царства на подданных Северного, на практике вело к разделению народа. Но последующие цари Северного царства отменили это постановление, с тем чтобы все могли пойти на праздники в Иерусалим, чтобы евреи оставались единым народом. 4. Там, где не может объединить опасность, может объединить любовь.
Межобщинные браки — путь к объединению колен в единый народ (Фото: Subbotina Anna, по лицензии Shutterstock.com)
Вряд ли случайно то, что объединяющий праздник 15 Ава расположен в календаре сразу после дня траура по разрушенному Храму — дня, с которого началось изгнание и в который народ Израиля был вновь разбросан по разным концам света, вновь разделился на отдельные общины. Именно Девятое Ава привело к нынешней ситуации в Израиле, когда для взгляда извне народ представляется монолитным, но внутри страны про всякого израильтянина первое, что выясняется, — это его принадлежность к той или иной общине: марроканцев, русских, йеки, курдов и так далее.
К этнографическим различиям добавляются политические лагеря, а к ним — размежевания религиозные. События последних десятилетий показали, что сегодня народ Израиля не способна объединить даже внешняя опасность. Более того, она стала причиной одного из самых серьезных расколов в израильском обществе.
Но если даже опасность не объединяет, то может быть, сможет объединить любовь? Нет, не та, о которой охотно говорят политики, призывая любить всех и вся, а самая обычная любовь, когда парни и девушки из разных общин и разных политических лагерей встречаются, знакомятся, женятся и рожают детей. Сегодня это, пожалуй, единственная надежда на объединение разобщенного народа Израиля.
Источник: www.calend.ru