Подготовьте доклад с презентацией для одноклассников о рубриках и основных идеях какого либо журнала

Презентация на тему: » Выполнила: Гессель Т.И.. Литерату́рный журна́л журнал, посвящённый литературной критике и публикующий произведения художественной литературы. Бывают как.» — Транскрипт:

1 Выполнила: Гессель Т.И.

2 Литерату́рный журна́л журнал, посвящённый литературной критике и публикующий произведения художественной литературы. Бывают как общелитературные, так и представляющие какое-то одно литературное направление. В России и СССР литературно- художественные журналы получили неофициальное, но часто употреблявшееся название «толстых журналов» (без кавычек), в силу значительного объёма этих изданий.

3 Литературные журналы в России В России первые литературные журналы возникли в конце XVIII века. В XIX веке они стали важной средой интеллектуальной жизни, однако значительных тиражей не имели, в силу низкой образованности основной массы населения, и сильно страдали от царской цензуры. В СССР, после исчезновения дореволюционных изданий, были созданы новые литературно-художественные журналы, причём не одномоментно: если ряд крупнейших центральных журналов вышел в свет ещё до Великой Отечественной войны, то новые региональные издания продолжали возникать на протяжении ряда десятилетий. Они также периодически страдали от теперь уже партийной цензуры, однако стали важными центрами притяжения общественной мысли и «кузницей мастерства» начинающих литераторов.

Как Делать КРУТЫЕ ПРЕЗЕНТАЦИИ — Где брать идеи? + Полезные сервисы, Шаблоны и Макеты

5 После отмены цензурных ограничений в эпоху перестройки, толстые журналы стали публиковать массу острейших материалов на все темы художественной и общественной жизни, выйдя далеко за рамки узколитературных изданий. Это обусловило их невероятную популярность: к 1990 г. ежемесячный тираж одного лишь «Нового мира» достиг экз. После падения советской власти аудитория литературных журналов сократилась, и они вновь стали лишь вестниками литературной жизни.

6 «Но́вый мир» один из старейших в современной России ежемесячных литературно- художественн ых журналов. Издаётся в Москве с 1925 года.

7 «Юность» литературно- художественный иллюстрированный журнал для молодёжи. Выходит в Москве с 1955 года. Журнал был основан по инициативе Валентина Катаева, который стал первым главным редактором и был снят с этой должности за публикацию повести «Звёздный билет» Василия Аксёнова. До 1991 орган Союза писателей СССР, в дальнейшем независимое издание.

8 «Молодая гвардия» ежемесячный литературно- художественный и общественно- политический журнал. До 1990 орган ЦК ВЛКСМ, затем независимый.

9 «Дружба народов» один из старейших ежемесячных литературно- художественных журналов России, основанный в 1939 году. Издаётся в Москве. В журнале публикуются новые произведения писателей и поэтов России и стран ближнего и дальнего зарубежья, очерки и эссе на общественно-политическую тематику, литературные обзоры и критические статьи. В качестве приложения к журналу выходили произведения некоторых авторов.

10 Журнал «Урал» издается в Екатеринбурге (Свердловске) с января 1958 года (первоначальны й тираж 15 тыс. экз.). Учрежден как орган Свердловской областной писательской организации.

Как сделать научный доклад. Работа с аудиторией. Понятная презентация.

13 Говорите о любви любимым! Говорите чаще. Каждый день. Не сдаваясь мелочным обидам, Отрываясь от важнейших дел – Говорите! Слышите, мужчины? Искренне. Возвышенно. Смешно.

Говорите – над кроваткой сына, Шёпотом – на танцах и в кино. В Вашем старом, в вашем новом доме, В час прощаний – руки на плечах – На перроне, на аэродроме, Реактивный гром перекричав. Пусть толкуют вам, что это детскость, Пусть в стихах доказывают вновь Истину известную, что, дескать, Молчалива сильная любовь.

Пусть при этом поглядят с налётом Превосходства, даже торжества – Для чего придуманы народом Добрые и светлые слова? Для чего им в словарях пылиться? Говорите! Радуйте невест И подруг! Не бойтесь повториться: Уверяю, им не надоест.

Еще по теме:  Почему я влюбилась в одноклассника

Источник: www.myshared.ru

ГДЗ по истории России 8 класс Арсентьев Часть 1, 2 Часть 2 | Страница 76

История России 8 класс Арсентьев, Данилов Просвещение

Вольтер (1694-1778) – французский философ-просветитель XVIII в., поэт, историк, публицист. Вел переписку с Екатериной II. Был сторонником идей просвещенного абсолютизма, его идеи распространялись по Европе и заложили основы для будущей Великой Французской революции.

Иоганн Себастьян Бах (1685 – 1750) – немецкий композитор, автор более 1000 музыкальных произведений во всех значимых жанрах своего времени (кроме оперы).

Стр. 76

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Почему Екатерина II, несмотря на оживлённую переписку с Вольтером, Д. Дидро и другими просветителями, не считала, что их главные идеи полезны для России?

Идеи просветителей подрывали основу абсолютизма, что противоречило интересам Екатерины II и ее окружения. Пугачевское восстание, а затем и Французская революция показали «пагубность» таких идей.

2. Чем различались стили, которые были популярны в литературе ХVIII в.? В чём проявлялось западноевропейское влияние?

В литературе XVIII в. можно выделить три стиля: барокко, классицизм и сентиментализм. Барокко представляли собой торжественные произведения, классицизм брал за основу античное наследие как художественный образ для подражания. Сентиментализм делал упор на чувства, возникающие у читателя при знакомстве с произведением.

Влияние идей европейского Просвещения привнесло в культуру России стремление к возвышенным героическим и нравственным идеалам, свободомыслию.

3. Какие новые литературные жанры появились в русской литературе в ХVIII в.?

В XVIII веке складываются такие литературные стили, как светская российская поэзия (Антиох Дмитриевич Кантемир), русские трагедии и комедии (Александр Петрович Сумароков). Создателем жанра оды стал М.В. Ломоносов. Зарождается политическая литература, самым ярким произведением стала книга А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».

4. Какое значение для исторической науки имеют мемуары? Можно ли считать их документами эпохи? Объясните своё мнение.

Мемуары имеют огромное значение для исторической науки, так как дополняют картину тех или иных событий. В основе исторической науки лежат вещественные доказательства, документы. Но мемуары позволяют заполнить недостающие знания об эпохе, например, настроение общества во время коронации, различные бытовые нормы. Мемуары можно считать документами эпохи, так как они передают непосредственный взгляд на события своего времени.

5. Интересы каких слоёв населения отражала русская публицистика ХVIII в.?

Русская публицистика XVIII в. являлась средством выражения общественной мысли. В ходе представления всех идей она становилась столкновением интересов разных слоев российского общества. Часть публицистов отстаивала интересы дворянства, другая часть отражала интересы крестьянства.

Стр. 76

Работаем с картой

Покажите на карте страны, где проживали учёные и мыслители, идеи которых оказывали наибольшее влияние на российское дворянство в XVIII в.

Map Description automatically generated

Стр. 76

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Сравните мировоззрение виднейших европейских мыслителей и представителей общественной жизни России. Что волновало последних?

Представителей общественной жизни России волновали вопросы как необходимости ликвидации самодержавия и крепостничества, так и необходимости их сохранения.

2. Используя дополнительные материалы, сравните взгляды, судьбы А. П. Волынского, А. Н. Радищева и Н. И. Новикова. Сделайте вывод.

Все три общественных деятеля выступали с критикой власти, А.Н. Радищев и Н.И. Новиков выступали за ликвидацию самодержавия и крепостного права, А.П. Волынский выступал за расширение привилегий дворянства, но и указывал о необходимости предоставления широких прав и привилегий крестьянскому сословию.

А.П. Волынский был казнен, Н.И. Новиков подвергся преследованиям, что заставило его отказаться от общественной деятельности, А.Н. Радищев был отправлен в ссылку, однако с воцарением Александра I получил полную свободу и даже был назначен членом Комиссии для составления законов.

3. Докажите, что в XVIII в. периодическая печать стала играть заметную роль в жизни общества.

В XVIII в. периодическая печать от описания повседневных новостей перешла к сообщениям о политических событиях и их анализу. Это вызывает значительный интерес читающей общественности к газетам и журналам. В свою очередь, это поспособствовало увеличению количества периодических изданий. Периодика формировала общественное мнение путем подачи критических материалов.

Еще по теме:  Как убрать надпись черновик в Одноклассниках

4. Найдите в Интернете журналы ХVIII в., например «Трудолюбивую пчелу» (см.: http://mediamuseum.guru.ru), и познакомьтесь с одним или несколькими номерами. Подготовьте доклад с презентацией для одноклассников о рубриках и основных идеях какого-либо журнала.

Журнал «Кошелек», издатель Н.И. Новиков (июль-сентябрь 1774) 32 .

Кошелек, сатирический журнал Н.И. Новикова. 1774. М.: Издание А. Афанасьева; В . | Аукционы | Аукционный дом «Литфонд»

Журнал состоит из рубрик «Разговоров» и комедии в одном действии «Народное игрище». Главными идеями журнала является призыв к уважению к русской старине и осуждение галломании (страстное почтение ко всему французскому). Именно галломания высмеивается в текстах журнала. Название сводится к тому, что происходит превращение русского кошелька в французский.

Источник: www.euroki.org

О чем писали журналы XVIII века

Первый сатирический журнал, высмеивавший, помимо прочего, новомодные веяния, издавал в Москве Иван Крылов с 1789 по 1790 год. Всего вышло восемь номеров.

В журнале под видом переписки арабского волшебника Маликульмулька с эльфами, гномами и духами Крылов публиковал злободневные фельетоны, анекдоты, новеллы, стихи, рассказы и философские статьи. Известно, что половина писем представляет собой перевод сочинений французского просветителя Ж. Б. д’Аржана. Именно Крылов ввел в модные журналы прием описания щегольского мира, когда героями диалогов выступают вещи — шляпки, чепчики и косынки.

«Письмо XIV
От гнома Зора к волшебнику Маликульмульку

Аглинская шляпка. Можно ли положиться на вкус модной торговки! Она всегда больше выхваляет те уборы, которые хочет скорее сбыть с рук! Она, без всякого сомнения, каждой женщине будет говорить, что этот убор к ней ужасть как пристал, хотя бы в нем казалась она совершенным страшилищем.
Покоевый чепчик. Ну так пусть она полагается на вкус своего хорошего друга, то есть обладателя ее сердца».

«Лекарство от скуки и забот»

Еженедельный журнал, выпускался Федором Туманским в Петербурге с 1786 по 1787 год, всего вышло пятьдесят две книжки. Журнал освещал самые разнообразные новинки: среди постоянных рубрик фигурируют «Редкости земного шара», «Моды и наряды», «Деяния добродетельных мужей», «Увеселения» и «Хозяйство». В разделе «Увеселения» помимо шуточных брачных объявлений и «Предсказательного месяцеслова» можно было прочесть стихи Крылова, Майкова и Сумарокова.

«„Предсказательный месяцеслов“
Ноябрь. Прекрасное время для ябедников, жатва для судей. — Во всей Германии несчастное время для гусей. — Простуды, кашель. — Шатанья мужчин и женщин, частые поцелуи».

«Сатирический вестник»

Первый сатирический модный журнал Николая Страхова выходил в 1790–1792 годах в Москве, всего вышло девять книжек. Журнал построен как собрание писем из разных городов и уездов, которые в шутливом тоне описывают местные модные нововведения. Автор высмеивает слепое следование моде: персонажи Страхова слишком ревностно следят за ее веяниями, отчего их жизнь превращается в театр абсурда.

«На сих днях наконец прибыл сюда из чужих краев сын богатого нашего помещика г. Безмозглова. Молодой Безмозглов во время путешествия и учения своего в чужих краях великие, как слух носится, приобрел познания, из числа коих наиглавнейшее состоит в том, чтоб не узнавать своих знакомых и почитать себя умнее всех. При нем находится ученый гофмейстер, нанятый за великую сумму денег, с тем чтоб он рассказывал и говорил за молодого г. Безмозглова о том, что он в чужих краях видел и чему научился; также чтоб все умные свои слова и рассуждения объявлял за слова и рассуждения г. Безмозглова; притом вдобавок извинял бы молчаливость его пред прочими тем глубокомыслием, которое произведено в нем великою его ученостию и долгим пребыванием в Англии».

«Карманная книжка для приезжающих на зиму в Москву»

Еще по теме:  Почему в Одноклассниках опаньки

Еще один журнал Страхова, полное название которого «Карманная книжка для приезжающих на зиму в Москву старичков и старушек, невест и женихов, молодых и устарелых девушек, вертопрахов и волокит, игроков и проч.», вышел в 1791 году в Москве в трех частях. «Карманная книжка» состояла из шутливых советов для приезжающих в Москву модников всех возрастов, желающих приобщиться к жизни местного бомонда. Советы сопровождаются шутливыми намеками на тщетность роскоши и украшательства. Страхов проходится по всем возможным сторонам светского быта, от покупок нарядов, шляпок и карет до карточных игр, обжорства, маскарадов и сплетен. Энциклопедичность охвата превращала журналы Страхова в настоящие комические путеводители по светской культуре.

«Как могли вы подумать вдруг показаться в общество, не бывши еще больными? Такое крепкое здоровье прилично одному только крестьянскому поколению».

«Переписка Моды»

Снова сатирический журнал Страхова о моде. Его полное название — «Переписка Моды, содержащая письма безруких Мод, размышления неодушевленных нарядов, разговоры бессловесных чепцов, чувствования мебелей, карет, записных книжек, пуговиц и старозаветных манек, кунташей, шлафоров, телогрей и пр.». Единственная книжка вышла в 1791 году. «Переписка Моды» подавалась автором как продолжение «Карманной книжки» и «Сатирического вестника». Книжка состоит из тридцати восьми шутливых писем, авторами которых выступают разные персонажи и вещи «моднаго века», собственно Мода, а также ее свита — Карточная игра, Непостоянство, Новомодный кафтан, Дуэли и прочие атрибуты светской жизни.

Сатирического эффекта Страхов добивался, оживляя, по примеру Крылова, модную атрибутику и заставляя ее вести диалоги, ездить в гости и давать балы.

«По вторникам, четвергам и воскресеньям съезжаются здесь в один дом галантерейные вещи, брилиянты, платья, наряды, шляпки, тупеи, ноги,
руки и лица. По средам и пятницам свозят в некоторое место все свои уши и рты. В понедельник и в субботу или закупают в руках достоинства, или с готовыми, севши на четыре колеса, приезжают в четыре каменные или деревянные стены, напичканные языками, ушами и глазами».

Литературные

«Московский журнал»

Главный литературный журнал конца XVIII века издавался Николаем Михайловичем Карамзиным в Москве в 1791–1792 годах. Журнал печатал оригинальные русские и переводные европейские тексты. Главным его нововведением был театральный отдел, где Карамзин лично рецензировал новые постановки и игру актеров. Литературная часть «Московского журнала» была в большой степени площадкой утверждения сентиментализма: тут печатались Стерн, Оссиан и сентиментальные повести самого Карамзина.

«„Утешение дружбы“
Плача, отчаяния и рыдания было много, но природа всему полагает предел. Слезы осушаются, горесть уступает необходимости, разум, давая чувствовать невозвратность потери, как бы поневоле обращает внимание к сохранению и наблюдению того, что остается нам в свете любезного».

Модные

Первый журнал на русском языке о моде состоял из переводов европейских модных изданий The Lady’s Magazine, Journal des Luxus und der Moden и других. Выходил в Москве в 1791 году. Если раньше модные наряды можно было посмотреть только на манекенах, которые перевозились из страны в страну и выставлялись в модных лавках, то теперь читатель получал не только цветные иллюстрации разодетых дам и кавалеров, но и изображения отдельных деталей гардероба, а также чертежи колясок, рисунки модной мебели, стульев, канапе, бюро и предметов интерьера. Примечательно, что и европейские модные обзоры не обходились без элементов сатиры, которую Крылов и Страхов сделали литературным приемом для своих журналов.

«Старинные женские головы, может быть, любили плавать, и потому нужны были шапочки корабликами, но нынешние головы имеют единственным своим основанием воздушную стихию и потому любят ветреность и парение по воздуху. Рогатая шапка также не может быть употребляема, ибо ныне на мужских лбах рога только терпимы».

Источник: arzamas.academy

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Загрузка ...