На каком-то небольшом кораблике четверо молодых людей направляются отдыхать. Одного из них постоянно мучают странные кошмары. Случается так, что они попадают в штормовую погоду, и корабль собирается идти ко дну. В результате один молодой человек оказывается в непонятном городе, чтобы найти помощь или что-то подобное. Город мрачный, город странный. Жутко льет дождь.
Молодой человек заходит в гостиницу, обращает внимание на то, что люди там все какие-то странные и торопится поскорее уйти в свою комнату. Комната оказывается не менее приятной, чем люди, с которыми ион только что общался. Все покрыто ржавчиной, все старое, порванное, все в какой-то плесени, но выбора у него нет, и он ложится спать в таких условиях.
А ночью его снова начинают мучить кошмары. Ему все время снится одна и та же девушка, очень красивая, и она все время завлекает его за собой, все время зовет. Она похожа на русалку, на что-то очень мифическое, и его безумно тянет к ней. Хотя на самом деле, у него совсем другая девушка, и где она сейчас, неизвестно.
КАК ТЕПЕРЬ ДЕЛАТЬ КОНТЕНТ: Максим Dagon о блокировке ЮТУБ
Город похож на город одних зомби, люди двигаются как-то так же, они не похожи на людей. Картины страшные, неприятные, восторгающие, галлюциногенные. Мозг такими картинками можно взорвать запросто, если бы фильм не разбавлялся какими-то поисками особенно и наблюдениями. Синюшные лица, синюшные руки, жабры, зомбовские движения.
Через некоторое время главный герой Пол встречает старика, который рассказывает ему легенду этого странного города. Дальше события начинают разворачиваться уже быстрее.
Фильм, действительно, интересный, увлекательный, таинственный. В смысловом рассмотрении в фильме все абсолютно лаконично. И сама легенда, и кровавое месиво, и жестокость, и загадочность. Пожалуй, можно даже проследить главную мысль в этом фильме. Судя по всему автор сценария хотел сказать, что «против своей природы не попрешь».
В жизни нередко оказывается так, что пытаешься себя перебороть, обмануть, прижаться к тому, к чему сердце не лежит. Но в результате статистика отвечает сама за себя: ничего хорошего из этого не выходит, и человек возвращается на круги своя, к тому, что ему истинно нравится, а не к тому, что принадлежит признакам морали и общественного мнения. Так происходит и с главным героем фильма Полом. В течении всей его жизни его истинная природа просто зазывает: то тихо и заунывно, то резко и страстно, но отказаться от этой природы он не может, как бы не пытался.
Фильм наполнен необычайными яркими темными красками. Он может навеять ощущение иной реальности, другого мира, чуждого нам. Загадочность и ощущение большого любопытства не покидают зрителя до конца фильма. Конечно, его нельзя назвать уж очень страшным фильмом, намного проще его назвать фильмом интересным.
А так как фильм яркий, то он запоминается надолго, и, прежде всего, своими красками. Хочется подольше побыть в таком странном состоянии, когда царят другие законы иная пускай и неправильная чуждая нам реальность.
Дагон Говарда Лавкрафта — История Божества Мифов Ктулху
Красивая девушка, которая потом оказывается далеко не русалкой, постоянный дождь, жестокое кровавое месиво, жертвоприношения – в общем, для американского фильма достаточно неплохо. Особенно с учетом наличия хоть какого-то мало-мальского философского смысла особенно.
Этот фильм, действительно, может удостоиться особенного внимания. Он выносит за пределы мозговой стандартной политики, несмотря на то, что главный герой все же пытается найти логику в цепочке происходящих событий. Только вот находит ли он логику потом в себе?
Зрелищность 4
Актерская игра 5
Режиссерская работа 5
Сценарий 5
Источник: icineman.livejournal.com
Бесплатное короткое приключение. Обзор игры Dagon
Говард Филлип Лавкрафт считается создателем монстров из морских глубин. Его рассказы, написанные в стиле найденных дневников и опубликованные в журналах, впечатляли и пугали читателей в то время. Наиболее знаменитым из созданных монстров является Ктулху из «Зова Ктулху», но это был не первый его рассказ на эту тему. Гораздо раньше был короткий рассказ Дагон. И сегодня мы поговорим об игроизации этого рассказа.
Сюжет
Рассказ очень короткий, и рассказывать что-либо о сюжете – это пересказать его целиком. Поэтому остановимся на том, что произведение повествует о встрече горе-путешественника с ужасом из глубин, и ему чудом удаётся выжить для того, чтобы поведать миру об увиденном. Предупредить о возможной опасности для всего человечества. В целом сюжет короткий и легко проходится минут за пятнадцать. При этом почти дословно повторяет историю, рассказанную в книге.
Игровой процесс
Разработчики логично для своей игры по короткому рассказу выбрали жанр визуальной новеллы. В этой игре вы не можете двигаться. Перед вами находится картинка, изображающая окружение. Нарисовано всё очень красиво и атмосферно. Зачастую некоторые части изображения даже двигаются.
Вы же можете осмотреться. Иногда даже на все 360 градусов. Правда, несмотря на минималистичный стиль игры, грузит видеокарту она неплохо и занимает около гигабайта оперативной памяти. Возможно, вся эта красота на самом деле рендерится в реальном времени, а не представляет собой просто набор из заранее записанных анимаций.
На фоне картинки раздаётся голос главного героя, рассказывающего свою историю. Вы её слушаете и/или читаете субтитры внизу. Игра озвучена на английском языке с русскими субтитрами. Когда реплики закончились, вы находите точку, отмеченную знаком перемотки вперёд и тыкаете в неё. В результате переноситесь на следующий экран и читаете следующую часть текста и так до конца игры.
Разработчики понимали, что этого очень мало для того, чтобы хоть немного заинтересовать игроков и вставили исторические справки, рассказывающие об истории создания рассказа, о жизни автора и другие интересные факты из жизни в то время. Эти факты спрятаны под изображением веточки.
Часть сразу видна как интерактивный элемент и подсвечена, а часть представляет собой просто часть изображения и никак больше не выделяется. Для нахождения подобных секретов вам надо тщательно осматривать каждое изображение. Ну, или просто в интернете найти расположение всех исторических справок. Они стоят того, чтобы их прочитать. Это позволит вам лучше понять мотивацию героя и прочувствовать мир, в котором он жил
Итог
Игра короткая, но красивая и познавательная. При этом на момент написания обзора совершенно бесплатная. Поэтому её можно предложить всем к ознакомлению. Возможно, это лучший способ приобщиться к творчеству Говарда Лавкрафта.
Источник: www.ixbt.com
Ютуб кто такой дагон
«Даго́н, Даган (финик. dgn; dagon, «колос» или «рыбка» от dag, «рыба», ивр. דָּגוֹן, аккадск. dagān, угар. dgn, Dagn)— божество семитического пантеона (как правило покровитель земледелия и рыбной ловли).
В древних вавилонских текстах под именем Дагона, является то божество, сопоставляемое с Эа и Ану, как первый законодатель и носитель культуры, то герой. Особенным почитанием пользовался Дагон у филистимлян и финикиян. Главные храмы Дагона были в Газе (Суд. 16, 23) и Азоте (Ашдод), куда был помещён отбитый у евреев кивот завета (I Цар., 5, 4).
Этот храм сожжён Ионафаном в 147 году (I Мак. I, 10, 83). Во время синкретизма Ваал-Дагон превратился в др.-греч.ἀρότας (пахарь, отец) и считался сыном неба и земли, изобретателем плуга. К этому времени относятся сиро-финикийские монеты, изображающие Дагона с рыбами в руках и нижней частью тела как у рыбы.»
В иврите слово «даг» означает «рыба», и слово это не менялось несколько тысяч лет, придя в современный язык из ветхозаветных времён. В соответствии с современными правилами иврита, окончание «он» у существительного означает «небольшого размера», «детёныш», или придаёт существительному пренебрежительно-презрительную окраску. Таким образом, «дагон» означает «небольшая рыба», «малёк». Однако, в отличие от слов, упоминаемых в Ветхом Завете, правила языка могли измениться за пять тысяч лет, поэтому нельзя с уверенностью сказать, является ли такой перевод имени «Дагон» верным.
Утверждается, что храм, обрушенный на себя Самсоном, был посвящён именно богу Дагону.
Дагон играет большую роль как некое ужасное божество в творчестве Говарда Лавкрафта:
«Дагон (тж. Отец Дагон, англ.Dagon, Father Dagon) — одно из меньших божеств пантеона мифов Ктулху. Наряду с его супругой Гидрой Дагон является непосредственным покровителем Глубоководных, которые почтительно именуют их Отец Дагон и Мать Гидра».
Дагон упоминается в нескольких произведениях Г. Ф. Лавкрафта, в том числе, в качестве действующего лица в рассказе «Дагон».
Лавкрафтовский Дагон имеет много общих черт с одноимённым божеством семитического пантеона.»
Из данного материала следует, что Дагон имеет несколько значений. Во-первых, как божество семитов. Во-вторых, как Один из Великих Древних (по версии Лавкрафта). До Лавкрафта наверняка никто не относил Его к Древним. Одна из организаций, жрецы культа Древних настаивают на том, что Он к Древним отношения не имеет. Не будем спорить, а продолжим рассматривать различные варианты.
На данное время, благодаря Христианству, Дагон отнесен и к демонам(в аду места всем хватит).
«Дагон — Демон второго порядка. Главный Пекарь при адском дворе (И.Виер «De Praestigius Daemonum»). В древности Дагон известен как западносемитское божество, покровитель земледелия или рыбной ловли; видимо первоначально бог — податель пищи. Он изображался в виде могучего человека с рыбьим хвостом вместо ног. У филистимлян в конце 2 — начале 1 тыс. до н.э.
Дагон — верховное божество, бог войны. В Библии (1 Царств 5, 2-7) описывается, что, когда филистимляне захватили ковчег у израильтян, они поместили его в храме Дагона в Азоте. Но сила ковчега сбросила истукан Дагона и он рассыпался на части.
Дагон выступал предводителем демонов, владевших лувьерскими монахинями, им была одержима сестра Мария. Наславшая демонов сестра Мадлен Бавен призналась, что на шабаше вышла замуж за Дагона (принявшего облик соблазнительного молодого человека) и совершала с ним ужасные и непристойные половые акты на алтаре («Recit veritable», 1643). Дагон перечисляется среди дьявольских имен в «Сатанинской Библии» Ла Вея. Современные сатанисты почитают его в день урожая как Великого Хлебодаря».
В книге «Странствия Аль Хазреда» оба значения прекрасно смешаны, что говорит о мастерстве автора как писателя. Божество семитов и один из великих Древних там прекрасно укладываются в одном существе. Думаю, вполне можно рассматривать культ Дагона как один из немногих не секретных культов Древних, что говорит в его пользу, как менее опасном и кровожадном пути . Ведь тогда и нет смысла скрывать свою веру, а наборот, стоит проповедовать. Благодаря популярности в древности культ Дагона дошел и до нас.
Источник: www.oldones.org